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高二语文答案
第Ⅰ卷（26分）
一、（每题2分，共12分）
1．B（A．“浸”读jn，舸g舰迷津；C．“庇”读b；D．褴“褛”读l，鳞次栉zh比）
2．A（B．如愿以偿,唉声叹气；C．嬉戏,诚惶诚恐；D．作奸犯科）
3．D
4．D（A项句式杂糅，“以……为中心”和“根据……”只能保留一个，删除“为中心”；B项搭配不当，“制造”与“过激的非理性行为”不搭配，将“2022年云南省考公务员报考时间制造”改为“产生”；C项语序不当，次序应换一下）
5．D（现实主义）
6．D
二、（每题2分，共6分）
7．B 8．A 9．B
三、（每题2分，共8 分）
10．C（“置”的意思是“放在一边，弃置”。）
11．B（首先疏通句子大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。句中的“之”“由是”等虚词，都是断句的重要参考因素。）
12．C（①只是介绍蓼花庄的地理位置；⑤是写赵恒夫对蓼花庄的喜爱；⑥是陶渊明《桃花源记》的内容）
13．C（“当地官府体恤民情，轻徭薄赋”和“对统治者关心民生的祈盼”原文不到根据）
第Ⅱ卷（ 94 分）
58同城app下载工作四、（18分）
14．（6分）（1）当地林边山麓广泛种植桑麻,与远处的青山相互映衬,男婚女嫁,从不超出庄里的范围。（映、里和大意各1分）
(2)现在先生有房屋在那里,不会有迷失道路的担忧,可以戴葛巾,拄藤杖,轻松快乐地直接前往。（居、竟和大意各1分）
15．（6分）
（1）上句是近景，下句是远景：“树密”“千家”，给人以繁荣之感；“天际”“一叶”，具有淡远闲静之趣。两句有远、有近，疏密衬映，一静一喧，相互对照，写出了滕王阁背城面江的独特风光。（3分）
（2）“兴废事”“古今愁”含蕴丰富，引起人们的种种遐想；“几经”“偏照”强调变迁之匆迫，兴废之无常。在自然和人事的隐隐对比中，包含着无限吊古之思、今昔之感。（3分）
16．（6分）
（1）不矜名节 岂敢盘桓 人命危浅铁路局2022大专招聘安排
（2）登东皋以舒啸 曷不委心任去留 落霞与孤鹜齐飞
五、（19分）
17．（3分）D（A项，文中没有提及日月楼是作者的伤心之所，而且可从文中13段“如此境地，他却说‘天于我，相当厚’”句看出，作者对中的遭遇也不是无法释怀；B项，文中没有“无助”之意；C项，文章采用的是第三人称。）
18．（6分）
（1）要点一：缘缘堂是丰子恺和家人日常生活的地方，温馨闲适，幸福和谐。（强调解释“现实家园”。）
要点二：缘缘堂由“慈父”恩师李叔同书写匾额，丰子恺和他有“直抵灵魂的情缘”，同时在此完成了很多著作。（强调解释“精神乐园”。）
要点三：丰子恺只在缘缘堂生活了5年，就毁于战火，使得他失去了家园，也失去了师长。
（强调解释“曾经考研分数”。）
（答题点：三个要点，每点1分，意思对即可）
（2）要点一：丰子恺出生于富裕之家，得到良好的教育。
要点二：丰子恺有幸遇到了人生中的两位恩师，得到了他们的一生教诲。
要点三：丰子恺的婚姻虽是媒妁之言，夫妻恩爱、生死相随，家庭和睦。
（三个要点，每点1分，意思对即可）
19．（4分）要点一：丰子恺的外貌更加直观；（1分）
要点二：是对丰子恺的人品有具体的评价；（1分）
要点三：肯定丰子恺有非凡的绘画能力；（1分）
要点四：使文章内容更加充实，丰子恺的形象更加丰满。（1分）
20．（6分）①作者以时间为线索记述了丰子恺一生的际遇。
②着重记述了缘缘堂的由来和丰子恺在缘缘堂的快乐生活场景。
③记述了丰子恺画作的题材和境界。
④记述了丰子恺的老年相貌、性格特征和思想。（每点2分，答出三点即给满分，意思对即可）
六、（7分）
重庆市人才网最新招聘信息网21．微写作
一类卷（6-7分），符合题意，内容充实，结构完整，表达流畅，较有文采。
二类卷（4-5分），基本符合题意，内容较充实，结构基本完整，语言通顺。
三类卷（1-3分），偏离题意，内容空洞，结构不完整，语病较多。
七、（50分）
22．本题为材料作文。材料一强调的是勇气的重要性，材料二强调人要有有精神气，材料
三强调做事要有敢于冒险的精神，材料四强调机遇垂青于那些坚定者、奋进者、搏击者。通过这四则材料，可以看出作文时要围绕青年人要有一定的精神气，要敢于挑战和探索，不犹豫、不懈怠、不畏难。
参考立意：
①青年要有承担重任的勇气。
②把握机遇，敢于闯荡。
③在奋斗中实现自己的梦想。
④人生贵在有勇气和坚定的信念。
参考译文：
我读陶渊明的《桃花源记》,感叹不已,不禁产生了弃世隐居的念头。评说的人认为陶渊明生活于东晋与南朝刘宋之间,内心想要抛弃肮脏的尘世,隐居避世,有所寄托而写成了这篇记,并
非真有这样的事。但如果从今天的蓼花庄来看,那么那些山谷幽深、环境优美、与世隔绝的地方,原来世上也并非没有。
蓼花庄位置靠近束鹿,距离京城三百多里远的路程,那里面对西山,浑河环绕,腹地险要,山谷幽深,外人很少到达。那里的居民有一千多户,淳朴笃诚不开化,浑然是上古之人的样子,当地林边山麓广泛种植桑麻,与远处的青山相互映衬,男婚女嫁,从不超出庄里的范围。居民从他们的始祖到现在,没有一个人识字读书。县里的官吏一来收租,两三天就可以收完回去。历代子孙没有一人到过城市,家家户户丰衣足食,没有贵贱贫富之分。世上那些争名夺利、欺凌伤害、偷盗诉讼、争强斗胜之事,亲人离别、孤苦远行的痛苦,祖祖辈辈传了数十代,从来没有听说过。那里的山川风景、民风民俗,简直就是一个存在于燕赵之间的桃花源。
给谏赵恒夫先生罢官之后住在京城,到了戊辰、己巳年间才听说有这么一个与世隔绝的地方,于是尽力寻,终于到,并在那里建房子、筑园圃。以前,那里的居民不懂得种植水稻,赵先生说这里土地多水,适合种植水稻,便教他们种植水稻的方法,从此那里种植出的稻谷非常好吃,超过别的地方。那里以前没有渔具,虽然河里的鱼非常肥美,但人们不懂得捕食。先生织了网来捕鱼,之后就有许多人学会了捕鱼吃鱼。先生不久就回到京城(任职),但他的高尚情怀
依然如此,他曾经在墙壁上书写苏东坡的诗句:“惟有皇城真堪隐,万人海里一身藏。”这是先生把京城看作蓼花庄的缘故啊。但先生仍然时常挂念蓼花庄,无法放弃想念,于是让善于绘画的人为他画了一张蓼花庄图。我曾经看过这幅画,只见画中的蓼花庄山矗立,高耸入云;草木苍翠,重重叠叠;烟波浩渺,满眼都是一望无际的蓼花。
唉!我长久以来就怀有弃世隐居的想法,(常常)感叹天地之间没有像桃花源一样的地方,要到哪里才能托身隐居呢?没料到人间还真的有这样的地方。以前武陵渔人离开桃花源之后,就迷失道路不能再次进入。现在先生有房屋在那里,不会有迷失道路的担忧,可以戴葛巾,拄藤杖,轻松快乐地直接前往。我也就能够借此机会跟从先生,在那里终老一生,先生可要答应我的要求啊!
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