015年10月24日河南省考真题
第一部分 言语理解与表达 
    本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。 请开始答题: 
1.上世纪二三十年代,娱乐方式少,评弹和电影是____的,目前电影能够带来各种感官刺激,评弹就做不到了。那么,既然没有土壤,评弹演员的水平怎能提高? 
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A.旗鼓相当        B.求同存异    C.一脉相连        D.相映成趣 
2.当公众把税和预算的治理权交给公共权力的代理者——政府的时候,并没有放弃自己对这个国家财政资源的所有权和统治权。政治只能在人民授予的范围之内行使权力,否则就是       
____市场经济中政府所拥有的权力,只是政府履行社会责任和提供公共服务的____,政府是一个服务于全体纳税人的载体。
A.渎职 结果    B.垄断 基础    C.僭越 条件    D.侵权 核心 
3.德国职业教育体系一直被认为是实现低失业率的一个重要原因,并享有有极高的国际声誉。德国职业培训在时间____ 上采取每周34天在企业,12天在职业学校的方式。教学工作一般甶公司经验丰富的高级技师和学校教师____ 。国家的通用考核标准保证了各种资格和职称的可比性。这些标准都是甶业界负责制定的。
A.安排 胜任      B.分配 承担      C.调配 担任    D.计划 担当 
4.所谓城市文化,说到底是一个城市的灵瑰,它可以体现为____ 的城市建筑,也可以体现为传统遗存的保证和文化产业的生长,但归根结底,它体现的应是一个城市的价值和精神。比如,城市才可宜居,不同社会阶层之间的关系才可____ ,一代又一代的居民才可扎根,经济发展才可能藉此获得自己的文化面孔。 
A.气势恢宏    平衡        B.千姿百态    亲密    C.别具一格    和睦          D.美轮美奂    和谐 
5.如今,恶意制裁或屏蔽竞争对手软件,未经告知就修改用户默认设置、上传用户数据等类似事件的不断出现,已经在 ____,如果互联网没有规则,互联网竞争不遵守规则,那必
然是 ____,并不断消耗中国互联网的创新能力,损害网民利益,阻碍互联网的发展。
A.警示 竭泽而渔      B.预示 翁蚌相争      C.证明 寅吃卯粮      D.昭告 作茧自缚 
6.英国教学家和哲字家罗索从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”,德国生物学家海克尔从达尔文的《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科字家们对科学美的 ____大多是零散的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。在这些大科学家眼里,科学美是自然和谐之美的____ ,是人们发现自然之秘而产生的自我超越感。
A.解释    升华      B.阐述    映射          C.感受    解读      D.概括    延伸 
7.我们的生活不断“提速”,凡事追求 ____,生活不自觉地迈入“加急时代”。“时  间就是金钱,效率就是生命”演变为一种普世的价值观。出差是飞机高铁,上网是极速体检,吃饭要急分夺秒,就连蹒跚学步的孩子,都不能输在起跑线上。这份急,夹杂着对结果的狂热、对过程的忽视,进而衍生出对规则的____,同时催生出各种问题。
A.立竿见影 漠视      B.当机立断 解构      C.风风火火 亵渎      D.一步到位 歪曲 
8.成功摘掉“雾都” 帽子的伦敦,是许多人心目中治理空气知耻而后勇的____,但60年代,伦敦的境况并不乐观,空气难达标,欧盟屡警告,这似乎也昭示着空气治理从来不是____的事情,也提醒着我国治理之路的漫长。
A.标志  易如反掌    B.象征    按图索骥  C.榜样  闭门造车    D.典范    一劳永逸  9.从目前市场上微电影项目的特征来看,微电影产业势必更为专业化,将经历内容整理与规范化生产____的过程。在盈利模式逐渐明确之后,作为产品的主要组成部分,微电影商片将会形成一个____的内容区间与制作标准。相关专家强调:“目前网络微电影的内容
  ,一些功利性较强的影片____ ,以出位怪异获取关注,缺乏社会责任感,急需相关部门出台相应的法律法规进行规范。而制作标准刚是每一个产业都必须做到的原则。” 
执业医师考试分数线A.成熟完备  真假难辨  趁虚而入    B.合情合理  五花八门  大行其道              C.清晰明确  良莠不齐                D.规范稳定  鱼龙混杂  滥竽充教
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10.畅销书已经深入我们的阅读生活,它与当代社会生活最为____   ,与时代的变化联系最为密切。我们无法  ____ 畅销书,只期望有越来越多像霍金的《时间简史》那样的书成为畅销书,也期望畅销书的文化品位与其销量 ____。 
A.贴近   拒绝  得而兼之        B.契合  忽视  两全其美    C.紧密   排斥  双管齐下    D.一致  抵触  并行不悖 
11.在一线城市,过去一派田园风光的郊区,如今也已高楼林立,无“农”可学正成为不少学校农学专业面临的宭境。再加上时间、场地和内容的限制,学农对农学专业学生的吸引力逐渐減弱,学农的必要性也遭受质疑。 这段文字意在说明:
A.吸引学生学农迫在眉睫                B.农学专业面临双重困境 
C.农学专业应适应城市化发展趋势        D.国家应为农学发展提供必要条件 
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12.风俗既然是历史的产物,就不可避免地随着历史的发展而变化,但凡能够存在的,都有其依存的自然条件和社会环境,沧海桑田的变化,经济的发展,制度的更迭,都会促使风俗变迁,有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样,是自然和社会的新陈代谢,是合理的现象,衰亡的不一定都要复兴,有的不妨任其自生自灭。例如建国初有的少教民族文宇已经消亡,中国社会科字院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字,但事与原违,不受当地人的欢迎,因为他们认为学会本民族的文字,走不出家乡,宁可选择字汉字。但
是,这种文字既然在历史上存 在过,就是一份值得珍视的文化遗产,需要作为文物保存在历史记忆中,让现代人感知先人的智慧,使其“亡而不忘”。
 这段文字意在强调: 
A.应该从历史发展的角度对待风俗        B.风俗是一种无法复制的非物质遗产       
C.风俗的变迁是多种因素耦合的结果      D.风俗作为一种文化遗产应大力保护 
2020全国省考试时间安排13.电影、电视会强有力地抑制读者对文本的自甶想象。与电影相比,小说更像是漫画,一方面漫画能教人怎样用寥寥数笔定义人物和物体;另一方面漫画场景之间的方格,代表着漫画家省略了的内容,同时又让我们注意到创作者构思取景的能力,而在阅读小说时,这些场景(方格)会由读者自行串联起来,合成了一整篇说得通的故事。 
这段文字意在说明: 
 A.小说与漫画有很多相似之处               B.小说多注童故事情节的完整性 
C.小说为读者留下自甶想象的空间            D.漫画比电影和小说的表现力更强 
14.一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂 一块牌子,上面写着:“自幼失明”。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:“我也很穷,不过我给你点别的吧。”说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话,那一天,乞 丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又碰到那诗人,很奇怪地问:“你给我写了什么呢? ”那诗人笑笑,念那牌子上他所写的句子道:“春天就要来了,可我不能见到它。” 
最适合这段文字标题的是: 
A.幸运的乞丐        B.温暖的冬天      C.春天的收获      D.诗歌的妙用 
15.近年来,众多电商长期耕耘数字阅读市场,造就了全民阅读热潮。政府的支持,数字出版产业经济的迅速发展,手机网民网络文字服务使用率的提高,以及针对多媒体信息的科技的进步,都为移动阅读提供了良好的坏境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示,近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高,数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。公务员考试时间从几点到几点
 这段文宇意在强调: 
A.全民阅读热潮方兴未艾             B.数字出版产业大规模兴起          C.电商造就了数字化阅读热潮                      D.国民数字阅读已超越传统阅读 
16.在促使近代科字产生的外部原因中,清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认 为,近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念,相信存在事物的秩序,特别是自然的秩序。科学史专家以具体资料表明:在17世纪英国皇家字会会员中,十个当中就有七个是清教徒,这一比例大大高于清教徒在总人口中所占的比例;大多数科学家都是活跃的教士,而很多教士也驶励或亲自投身科学事业;清教学校在其课程中也会设置自然科学科目。 
这段文字意在说明: 
A.清教主义在十七世纪盛行的原因              B.宗教与科学之间并非是绝对对立的 
C.宗教对近代科学具有催生及促进作用          D.近代科字的前提性假设与宗教的渊源 
17.文化从来包括物质,同时文化也从来都具有非物质的一面。然而,自从近代“物质”兴起之后,我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱
之相,故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强,却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地,对于各类“非物质”的事物,久已生疏,以至于视而不见了。把“非物质文化”视为招商的选项,就是一种典型的物质化思路。 
这段文字表达的主要观点是: 
A.文化是物质层面和非物质层面的综合体 
B.中国在实现物质富强之后更应注重非物质层面的富强 
C.中国逐渐变为物质巨人的同时却沦为了精神上的贫困者 
D.当今人们片面追求物质财富而忽视了非物质性文化建设 
18.虽然人们总是这样假定:只要不断提升人类的理性,并使信息透明化,就能消灭谣言产生的土壤。但迄今为止这一直只是个理想,而且很可能永远也无法实现。没有哪个社会的人所传播的信息都完全正确,在很多情况下,人们为了尽快获知自己所关心的真相,常常都在不知不觉中传播着那些未经证实的谣言。因为在很大程度上,谣言折射的正是体心理:他们的希望、恐惧、焦虑。 
这段文字意在说明: