湖南省部分学校2024届高三上学期入学摸底考试语文试题及参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
在后真相时代的新闻传播中，真相往往在最初就被掩盖，公众沉浸在意见的交锋过程中。经过话语博弈，真相才展现于公众。可以说，“后真相”已经成为当代互联网社会中一个约定俗成的话语框架。在“后真相”时代下，传统媒体遭遇了哪些困局?又该如何突围?后真相引发的情绪先行、真相在后的舆论格局该如何规避?
“后真相”已经被牛津词典列为2016年年度词汇，牛津词典把“后真相”定义为“诉诸情感及个人信念，较客观事实，更能够影响民意。”相较于意见和观点的随意性来说，事件本身或事实本身的重要性已经不是首要考虑的因素，人们能够通过情绪和意见建立彼此的信任,2016年8月，伦敦大学教授威廉·戴维斯在《纽约时报》刊发的评论文章中说到，传统媒体孜孜追求的事实、真实已经失去了意义，业界已经进入了强调观点情绪和意见的后真相时代。
值得注意的是，后真相并不是代表真相的缺席，而是指真相的到来比以往要来得更艰难崎岖一些，人们对
真相的追求态度也更为平淡，相反那些带有情绪化表达的观点更容易被人接受。
伴随着互联网技术进步与发展，去中心化和人人都有麦克风的思想深入人心。相较于社交媒体，大众媒体的时效性滞后，导致人们开始主动追求对真相和事件缘由的探索。在碎片化信息时代，算法机制填补了认知的空白，凭借精准推送和对个人兴趣爱好的把握，主动将信息推送至目标更为明确的体之中，将有相同兴趣爱好的人集合在一个网络社之中。
信息茧房的围困使得人们在庞杂的信息洪流中，只能看见自已感兴趣的话题和角度。网络用户在重复性的相似兴趣投放中或有相同观点的网络社中逐渐内卷，更难以接受其他观念，在观念的“过滤气泡”中走向极端，让真相的传递更难以到达。
在物理空间领域，人们无法事无巨细地参与到每个事件的流动之中，借由传统媒体的报道和权威式解读能够弥补受众的“不在场”。然而当新闻反转、虛假新闻等事件频发，人们对传统媒体的报道产生抗拒，信任度下降。受众往往会被流言、谣言、假新闻等迷惑。
而在情绪先行的谣言、假新闻机制中，骇人听闻的情绪化表达成为“出圈”“流量”的工具。例如利益至上，唯流量论的“标题党”语不惊人死不休的文本表达，更加助长情绪化的观点表达。同时，浅层次的碎片阅读给情绪性极强的观点留出了空间，不在意逻辑，不在意理智的表达思维鞭挞着事件襄挟着若干“来路不明”的观点前行，人们在简单认识事件样貌后，就急着用相关的情绪或印象加以评判，让理智的声音来不
及走在真相之前。
面对纷繁复杂的网络社会，信息传播容易被无门槛、易操作、煽动情绪的低质量内容填满，真相自然被这个快速、简易和鱼龙混杂的流程抛却在外。近年来，对于新闻反转再反转，谣言、虛假新闻，人们早已屡见不鲜见怪不怪。但是在无数次的反转与情绪狂潮的侵蚀下，消弭的是公众对新闻传播主体和维持社会健康公序的信任度。
传统媒体应当在信息冗杂的情况下给予专业的建议和疏导，更应坚守新闻专业主义，发挥传统媒体应有的新闻伦理道德作用。在目前的传播机制下，许多以自媒体为主的内容生产者和传播者其实并不具备相应的采编能力。专业的新闻传播机构能够在深度报道、调查性新闻领域中发挥自己的专长，填补后真相时代下情绪在前，理智缺位的空白，利用深度报道来引导和教育人们理智思考。
借鉴一些西方经验，西方新闻界建立的“事实核查机制”，在互联网的助推下，致力于核实公众人物的言论和相关报道，日渐成为辨别虚假新闻和监督公众人物的有力监督工具。
一是在新闻生产中公开新闻来源并将一切利益团体囊括进来；二是“参与的透明性”，公众应对新闻生产有所贡献，鼓励公众参与到新闻制作，用于矫正和对抗新闻生产者的主观偏见和立场。
由于受众触网率和自身知识文化水平的不同，互联网环境变得复杂多样。受众的情绪容易被别有用心的
造谣者煽动利用，搅浑互联网健康生态。作为互联网生态环境中的一员，受众有责任提高自身媒介素养，提高对信息的甄别和批判能力。
社交媒体作为移动互联网的信息承载体，填补了传统媒体在信息传播碎片化的空白。后真相时，代下的情感更容易被人控制和利用，社交媒体的内容生产者和传播者是没有身份限制的,
随时随地就可以不计后果地发布信息。然而社交媒体作为经济利益与社会利益为一体的平台方，不能为了追求经济效益和流量就一味地追求制作低俗化、标题党的内容，导致新闻反转、虛假新闻、谣言频发，助推“后真相”。
因此有关平台应当建立自我审查机制，面对一些极具煽动性和倾向性的言论及时地做到管控。并配合网信办等有关监察部门的审核，定期清理不合格或有违规行为的内容生产者账号和平台。
(摘编自石牌《后真相时代，我们如何应对》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.“后真相”可以理解为诉诸情感及个人信念，较客观事实，更能够影响民意，但不代表真相缺席。
B.在后真相时代，人们倾向于接受那些带有情绪化表达的观点，而不再去追求事件本身或事实本身。
C.大众媒体的时效性往往滞后于社交媒体，这也是人们开始主动追求对真相和事件缘由探索的原因。
D.无数次的反转与情绪狂潮的侵蚀，严重影响了公众对新闻传播主体和维持社会健康公序的信任度。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.人们在简单认识事件样貌后，就急着用相关的情绪或印象加以评判，让真相滞后，是缺乏逻辑和理智的表现。
B.面对冗杂的信息，传统媒体要给予专业的建议和疏导.还要坚守新闻专业主义，发挥传统媒体应有的新闻伦理道德作用。
C.在互联网的作用下，致力于核实公众人物的言论和相关报道.西方新闻界成为辨别虚假新闻和监督公众人物的有力监督工具。
D.受众的情绪容易被人煽动利用，与受众触网率和自身知识文化水平有关，而互联网环境的复杂多样也影响了互联网健康生态。
3.下列选项，最适合作为观点“信息内卷导致真相传递更难”的论据的一项是(3分)
A.戴维斯：传统媒体追求的事实、真实已经失去了意义，业界进入了后真相时代。
B.利益至上唯流量论的“标题党”已呈现出语不惊人死不休的文本表达。
C.近年来，新闻反转，再反转，谣言与虚假新闻不断出现，人们早已屡见不鲜见怪不怪。潇湘高考报名入口登录
D.网络平台根据个人兴趣爱好，将信息推送至明确的体，将有相同兴趣爱好的人集合成一个网络社。
4.请简要说明文本中“后真相”成因有哪些。(4分)
5.面对“后真相”时代.作者认为应对的策略是什么?请根据文本概括。(6分)
(二)现代文阅读I(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
俩老头儿的醉梦时光
原上秋
过了大堤，下坡，就是黄河滩了。
俩老头儿在那里生，在那里长，那里的每一座房屋，每一棵树，甚至路边的每棵荒草，他们都熟悉。
这条路，他们瞎摸也不会走错。沿着这条蜿蜒的土路下坡，走不多远，就是他们的村子一泥湾。
老陈问，今天到你家喝，还是到我家喝?
老薛说，到我家吧，去你家要从前街绕到后街，还要绕过一个大水坑，曲里拐弯的，太远。
老陈说，我家隔壁有一个小卖部，能凑个下酒菜。
老薛说，不用，我这里有你弟妹炸的花生米，够了。说着他把一包花生米拿出来，举了举。
他们来到老薛家。老薛家好，在大路边上，门前有三棵大槐树。院子中间摆着一张石桌，围着石桌，是四个石墩。(甲)那是他们原先经常喝酒的地方。
他们很熟练地把花生米和酒摆上，一人倒一杯，互不相让。谁喝完，自己倒。他们就着油炸花生米，倒是喝出吃大席的感受。不大一会儿，一瓶酒见底，俩人晕乎起来。