对外汉语教师资格考试之中国文化（十六）
一．古代科技名著
 
  【明灯注】说点考试范围外的问题：中国古代没有系统的科学。这个结论不是耸人听闻，而是历史事实。中国古代的儒家观念使中国社会历来重视做官做学问，而搞科学技术的是不入流的，连下九流都入不了，《天工开物》出版后仅仅几十年就在中国失传绝迹，只能从日本进口，更多聪明之士的著作就这样湮灭了。善于形象思维、整体思维的特点，使得中国人不能从形式逻辑上研究具体问题，不会产生细致的分类部门和具体研究，不会有剖析的方法，而所谓的科学是必须建立在这些基础上，例如，研究生物，则要从整体器官组织细胞不断深入地研究，而中国人则不会这样去做的，所以中国的古代科技成果主要依赖个人尤其是能工巧匠的实践感悟和经验总结，四大发明也概莫能外。因此爱因斯坦曾说：我感到惊奇的是，我们（西方科学）能做到的，古代中国人竟然也做到了。这只能说明中国人的智慧和历史的悠久。从某种角度来说，西方科学观与中国古代的思维观念是格格不入的。以下所谓的世界第一、比欧洲早了N年等说法无非是满足民族自豪感和某种心理，其实中国古代文化的精髓不是与西方科学同
位的这些东西（因为没有可比性），而是中医、中药乃至医卜星相这些建立在中国独特的整体观和天人合一思想的具体的方法论，这才是让西方人感到神秘和惊奇的东西因为他们不可能有这些方法。
 
  1．天文学
 
  《灵宪》东汉张衡
 
  系统地阐述了自己的天文学理论；反映了他的朴素唯物主义的自然观。认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的，月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降，认识到太阳运行（应是地球公转）的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。
 
  张衡的其他贡献：世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器候风地动仪，《天文志》：二十四史各史都有
 
  2．农学
 
  1）《齐民要术》北魏贾思勰
 
  是中国北魏综合性农书，也是世界农学史上最早的名著之一。全面总结了黄河流域的农业生产经验，书中记载的人工选育良种法，已接触到环境影响遗传性状的问题，比达尔文的《物种起源》的叙述早1000多年。
 
  2）明徐光启《农政全书》
 
  涉及农业耕作，土地开垦，水利建设，食品制造，果树枝艺等。系统、集中地叙述屯垦，水利工程和备荒是其一大特。
 
  3．数学
 
  1）《周髀算经》
 
  既谈天体又谈数学的天文历算著作，主要讨论盖天说。
 
  2）《九章算术》
 
  成书于公元1世纪，流传至今的是晋代刘徽和唐代李淳风的注本。
 
  包括九个问题的解法，合计246个数学问题。其中的世界之最有：四则运算和比例算法；
 
  开平方，开立方；求解一元二次方程，联立一次方程的方法；负数概念与最小公倍数。
 
  4．医学
 
  1）《黄帝内经》公元前3世纪
 
  是中医学最古老、最完整的典籍，奠定了中医学的理论基础。
 
  2）《神农本草经》西汉
 
  收载药物365种，是中国最早的药物学专著。
 
  3）《伤寒杂病论》东汉张仲景
 
  提出辩证施治原则，奠定了中医临床学基础。
 
  4）《针灸甲乙经》魏晋皇甫謐
 
  记录人体穴位和针灸疗法。
 
  5）《诸病源侯论》隋巢元方
 
  世界上最早记载骨伤科清创缝合技术。
 
  6）《千金方》唐孙思邈
 
  总结和发展前人的临床经验，对糖尿病，脚气病，夜盲症等的有独到的见解。
 
  7）《洗冤录》宋宋慈
 
  世界上第一部系统的法医学专著。比西方早汉语教师资格证300多年。
 
  8）《本草纲目》明李时珍
 
  收录药物1892种，药方11096个，东方医学巨著。
 
  【明灯注】中国的中医，现在在全世界很多国家都承认了，别看《中国文化要略》中如何吹捧那些中医古典，什么《黄帝内经》、《针灸聚英》、《针灸大全》，其实都基本是假的，
都不是真传，是难以用于实践的，都是好事之徒（很多是认真的理论家）搞出来，李时珍的《本草纲目》如何？那些方子也是他到民间采来的，很多也是花钱买的，至于用法，很多他自己也未必知道，因为人家没卖给他，要用那些书给人治病，是要治死人的，象扁鹊、华佗这些高明的医生，是不会写书的，因为他们有一脉相承的真传（扁鹊就说他兄弟三人中属他的医术最差，但他的病人却最强），只有张仲景是个例外，他虽没有得到过真传，他是看书学的，他的经方（《伤寒杂病论》）却也有相当的实效，但这只是个例外，只能证明他确实天赋绝伦，但也同时说明他绝对没有传说的那么神。外国人到中国的中医学院来考察，发现这里的中医根本没有什么临床疗效，外国人认为他们都是骗子，只不过骗的程度有差异而已，中医的真东西都在民间。