真题汇编（三）
一、单项选择题
1.下列四项中书写有错别字的一项是（）。
A.荸荠苹果完璧归赵无精打采
B.恫吓茄子无动于衷歇斯底里
C.悱恻讹诈各行其事宏伟蓝图
D.奇葩瘸子处心积虑奋发图强
2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）。
A.各类配套完善的高新园区的建成使用，不仅带动了房地产开发，取得了
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经济效益，而且在潜移默化
．．．．中聚集着人气，改善着人居环境。
B．“中国印•舞动的北京”中的运动人形刚柔相济
．．．．，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。
C.近年来禽流感在国内时有发生，危害极大，各级政府必须筚路蓝缕
．．．．，积极作好预防，以免给人民的生命财产带来损失。
D.显然，打造“信用政府”和发展“民营经济”这两大热点，在民众的关
注下不期而遇
．．．．了。
3.依次填入下列各句横线处的词句，最恰当的一组是（）。
①今年1月1日，中国26年来粮食接受联合国的历史画上了句号。
②“保卫钓鱼岛”网站遭受黑客袭击，仍在修复当中。
③帕金森病是常见的中老年神经系统疾病，拳王阿里就患有病。
A.馈赠日前该
B.捐赠目前该
C.馈赠目前本
D.捐赠日前本
4.中国古代的“艺苑之秘宝”是指（）。
A.《诗品》
B.《典论》
C.《文心雕龙》
D.《史记》
5.不少古诗用花卉这个意象来表情达意的，填在下面诗句中的花名，正确的一组是（）。
（1）①嫣然出篱笑，似开未开最有情。（2）五月②照眼明，枝间时见子初成。
（3）莫怕秋无伴醉物，水莲花尽③开。（4）沾衣欲湿④雨，吹面不寒杨柳风。
A.①蔷薇②榴花③桃花④杏花
B.①桃花②木莲③蔷薇④榴花
C.①蔷薇②杏花③木莲④榴花
D.①桃花②榴花③木莲④杏花
6.下面各诗句都写到“柳”，其中不是表达依恋思念之情的一句是（）。
A.绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
B.袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。
C.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
D.五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春未曾看。
7.“点拨式”教学法的代表人物是（）。
A.蔡澄清
B.李镇西
C.程翔
D.洪镇涛
8.教学目标是预期学生通过教学活动获得的（）。
A.思维品质
B.学习内容
C.学习结果
D.知识技
能
9.情感领域的教学目标根据价值内化的程度分为（）。
A.若干等级
B.五个等级
C.三个等级
D.四个等
级
10.发散性思维的主要特征有三个：变通性、独创性和（）。
A.多样性
B.迅速性
C.流畅性
D.价值性
二、积累与运用
11.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》中用一句话解释了教师的作用，该句话
是。
（2）王维《使至塞上》一诗描写了塞外奇特壮丽的风光，其中被誉为“千古壮观”的名句是“，。”
（3）司马迁在《报任安书》中表述《史记》的创作目的是
“，，成一家之言”。
12.生于哥伦比亚的加西亚•马克尔斯，是魔幻现实主义最杰出的代表作家。1982年获诺贝尔文学奖，其代表作是《》。
13.有人选用“鱼、游、马、钓、骇、跑、惊、快、鞭”这些字中的几个字，写了一副对联。上联是“鱼钓钓鱼鱼骇钓”，最恰当的下联是。
14.智力的核心成分是，智力的高级表现是。
15.三维教学目标是一个有机整体，“知识和技能”“过程和方法”“情感态度和价值观”三方面充分体现了发展
性教学要求，其核心是。
三、诗词鉴赏
戴望舒在《雨巷》中期望在悠长寂寥的雨巷中，逢着一位撑着油纸伞，丁
香一样，结着愁怨的姑娘。其实，丁香是古代诗词中人们熟知的意象之一。南
唐中主李璟在经历了世境变迁之后，也有丁香空结雨中愁的深沉。
摊破浣溪沙
南唐李璟
手卷珍珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。
16.鉴赏“依前春恨锁重楼”，分析“锁”字的妙处。
17.“丁香空结雨中愁”这一意境表达了怎样的思想感情？
四、阅读与理解
（一）阅读下面的文言文，回答后面的问题。
古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰
能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，
吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知
其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，
愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而
教之。于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非
吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学
而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，
位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
18.下列两组加点词的含义分析正确的一组是（）。
①其为惑也，终不解矣③圣人之所以为圣
②于其身也，则耻师焉，惑矣④师者，所以传道受业解惑也
A.①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
B.①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同
C.①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同
D.①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同
19.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）。
A.道之所存，师之所存也
B.句读之不知，惑之不解
C.不拘于时，学于余
D.圣人无常师
20.下面对这两段文字分析不正确的一项是（）。
A.第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门
第观念，很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C.第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫
耻于从师的不良风气。
D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予
了强烈的责备和讽刺
（二）阅读下面的文章，回答问题。
家是地球的中心
谭延桐
“回家多好啊!”
这是美国哲学家威廉•詹姆斯临终时说的最后一句话。1907年，威廉辞去
了哈佛大学的教职，开始了他计划中的欧洲之旅。所到之处，都会有“欢迎伟
大的威廉•詹姆斯教授”的欢呼声暴雨似地淋到他智慧的头上。可是，再了不起的荣誉也替代不了家，替代不了——他太想家了。当他三年后终于乘上回美国
的轮船时，他已是疲惫不堪了。就在轮船快要接近终点时，他一下子瘫倒在了
坐椅中，瘫倒在了一个越来越明亮的梦想中，从此就再也没有起来。他终于算
是把自己给领到接近家的地方了。家，终于定格在他最后的时光里了。
家，这个不是天堂却胜似天堂的地方，谁又不魂牵梦绕呢?
我似乎又一次听到那位阔人的哭泣了。他在野外来回徘徊，泪水涟涟，风
怎么也抹不去他脸上的斑斑泪痕……有一位打那里走过的人问他：“这位先生啊，你怎么就不回家呢?”他感慨万分地说：“家?我有家吗?我的家在哪里呢?
我虽然有漂亮的房子，可房子是家吗?……”那位路人怔住了。
同样，我也怔住了。是啊，荣誉再多，财富再多，可又有什么用呢?当家是“1”的时候，荣誉越多，财富越多，后面的零无疑也就越多了；可是，当家是“0”的时候呢?……真是无法想象，一个人一旦没有了家，他的幸福又将存放
在哪里。没有家的灵魂，是孤独的，凄凉的，甚至是悲哀的，无望的……难道
不是吗?
我曾不止一次地目睹过春节期间火车站和汽车站的热闹场面：长长的从售
票大厅一直蜿蜒到车站广场的一眼望不到头的购票队伍……他们等啊等啊，等
了一整天甚至几天终于算是轮到他们了……哦，票终于拿到手了！似乎一个家
终于攥在了他们的手心里一样，他们笑了……他们怀着无比迫切的心情，急匆
匆踏上了回家的路——车上再挤，也挤不掉他们结实的渴望。哪怕是单脚站着……对，只要车上能容得下一只脚，就能容下他们对家的拥抱……在外打工，钱是赚了一些，可钱再多，也不能作为足够的邮费，把整个的家从远方邮到自
己身边来的啊!钱终究买不来家所给予的一切啊!回到家里去!只有一种声音在他们的心中反复地播放着：回到家里去!回到家里去!回到家里去!……我理解了他们!
我理解了……家。
啊，家，究竟是什么呢?
1995年，台湾举办了一项“公车欣赏，快乐上路”活动，即把一些精短诗
作制成海报，张贴在公共汽车车厢内，让诗歌伴随着人们或长或短的旅途，其
中就有这么一首题为“家”的小诗——
我的家就像铅笔盒。
爸爸是铅笔，出外帮人写字赚钱。
妈妈是橡皮擦，功课不对就帮我们擦掉。
爷爷是2B铅笔，画个小鸭给我看。