浙江诸暨市2022-2023学年高三上学期期末考试语文  人教版高三总复习
诸暨市2022-2023学年第一学期期末考试试题
    高三语文
    一、语言文字运用（共20分）
    1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）
    A．滤镜下零瑕疵的皮肤，轮廓不清的五官和没有纹理的衣服，日渐成为影响影视剧审美的“紧箍(gū)咒”，一些热门剧也因滥用滤镜导致口碑崩塌(tā)。
    B．从“”看神州大地，街道逐渐变得喧闹，嘈(cáo)杂市井升腾起熟悉的烟火气，
    工厂机器再度轰鸣，校园里又响起了琅（lǎng）琅的读书声。
    C．在抗疫的结骨眼里，要保持如履薄(bó)冰的谨慎、见叶知秋的敏锐；推进事业发展，要
    始终拥有踏石留印的劲(jìn)头，不驰于空想，不骛于虚声。
    D．踯(chí)躅秋野，秋风瑟瑟，使人不免生出岁月荒芜、人生寂寞清冷的感慨；偶瞥洁白的
    荻花，心头温热，似看到心之所系(xì)、遥远又亲密的故园。
    阅读下面的文字，完成2-3题。
    何晏王弼之谈，出神入化。王谢大族堂前，簪缨不绝。【甲】竹林名士放诞不拘，如刘伶
    轻狂，阮籍醉酒：东晋名士各有才艺，如顾恺之写照传神，谢道韫巧对诗句等。这些脍炙人口的魏晋人物故事，历代为人们青睐，千百年来广为传诵。但表面可见的风流，仍不过是魏晋风流的皮毛。【乙】魏晋风度的内在魅力，在于它将中国传统文化中“道优于器”和“得意忘言”的高深哲学理念，演绎成了一种具体的人生实践过程，则魏晋风度之于时下，其参照和借鉴价值岂非不言而喻？
    于是，那种放诞不拘、潇洒飘逸、旷达超远的气质风采，也就不只是一种历史过程，更重
    要的是，它具有《兰亭序》那样的审美价值和永恒魅力。【丙】当人们为现实得失而烦恼，
为理想暂时失落而沮丧时，当人们得意忘形时，魏晋风度永远像一面镜子，照出我们心灵深处的尘埃，使我们精神得到荡涤。从他们那里，我们不仅能得到美的享受，更能得到人生的给养。这也就是历代文人不绝如缕地倾倒于魏晋风度的理由吧。
    2．文段中的加点词，运用不正确的一项是（3分）
    A．脍炙人口B．传诵C．不只D．不绝如缕
    3．文段中加横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）
    A．甲B．乙C．丙
    4．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
    A．知识焦虑的存在如果能促进现代人更有耐心发现学习的本质，有效建立长效学习机制，那么他们必然能在信息社会的发展进程中获得更长远的进步。
    B．科技考古像是给考古学家配备了“望远镜”和“显微镜”，丰富了考古的方法和内容，让考古变得更精准高效，助推考古事业抵达空前的广度和深度。
    C．依法监管针对“无序”，强调“规范”，只有加快全方位、多层次、立体化监管体系，明
    确规则，划出底线，才能为企业健康发展提供良好的土壤。
    D.新近推出的《小林生活禅》精心选配了禅意生活漫画与精美版式设计有机结合，为后疫情
    时代奋斗中的年轻人提供了释放压力、治愈焦虑的栖息空间。
    5．下列各句中，表达不得体的一项是（3分）
    A.致谢专家：诚挚感谢张教授，拨冗莅临传授真经。
    B．新人入职：衷心感谢领导玉成，不才定欣然俯就。
    C．商家推销：若想永葆娇肤玉肌，淡妆浓抹总相宜。
    D.业务洽谈：单位欲购办公设备，尚望贵公司鼎助。
    6．阅读下面的文字，完成题目。（6分）
    去大壶春点生煎，服务员个个“惜字如金”；到虹口糕团买小吃，员工边“斗地主”边做点心；想吃老半斋的脆鳝面，标榜“现炒”的浇头竟是凉的……如此种种，都是记者在老字号店铺里的亲身遭遇。12月20日，上海多家久负盛名的老字号频频出现“不争气”时刻，既让多年照顾生意的老街坊连连摇头，也令远道而来的外地游客大失所望。近年来，不仅是上海，其他地方的老字号同样有类似情况。北京全聚德、天津狗不理、长沙火宫殿、杭州知味观等都逐渐被贴上了负面标签，陷入了重重争议。
    事实上，沿着历史的河流向前回溯，每家老字号都曾“年轻”过，也曾有过一段段辉煌的历史。如果没点压箱底的“真本领”，老字号根本不可能存活至今。面对老字号，大多数消费者都是有感情的。对本地人而言，老字号联结着一城一地的历史文脉，能够勾起不少人的童年回忆。而对外地游客而言，老字号也常是带领他们认识新城市的“民俗向导”。很多时候，人们衡量一块招牌的价值，依据的都是这块招牌走过的年头。时光的沉淀，给这些招牌留下了独特的底蕴，也让它们显得格外厚重。面对消费者的信任和偏爱，我们不得不陷入这样的思考，老字号是不是少了些“重任在肩”的意识？长此以往，其最终归宿恐怕只有被送进历史博物馆一途。
    (1)给上文拟一个标题。不超过15个字。（2分）
    口口口口口口口口口口口口口口口15
    (2)老字号如何才能焕发新光彩？根据上文，谈谈你的看法。要求：语言简明、连贯、准确，
    不超过80个字。（4分）
    口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口80
    二、现代文阅读（共30分）
    （一）阅读下面的文字，完成7-9题。(10分)
    “经典”一词，本是专就著作而言，人们把一些重要而又有指导性质的书称为经典。中国古代的“四书”“五经”，如《易经》本来称《易》，后被列为经书，才有《易经》的称呼。除了这些书是经学著作的原因以外，实际上也有经典著作之意。它们是经典，但是属于儒家、儒术
的经典。此外，道家、佛教也都有各自的经典，如老子的《道德经》便被视为道家的经典，《六祖坛经》便是中国佛教的经典。不过，此时的经典似乎仍多用于思想和宗教领域，文学著作即使《诗经》，仍被用作“诗教”，派为思想教化之用为主。后来随着经典一词在运用上的扩大和延伸，发展到了文学领域，我们会把有些有影响力的文学名著，如《红楼梦》，叫作文学经典或经典文学。再后来，“经典”一词在文学领域又有了进一步的延伸和发挥。有些人把有些历代传诵、反复入选的著名诗歌或单篇散文，也称为经典。于是，在《唐诗三百首》《古文观止》之后，又有了《唐诗经典选读》《宋词经典选读》《唐宋文经典选读》等。其实，这都是一些诗、词、散文作品的选编，并不是原来的著作本身。
    现在我们常把经典一词与一些名篇连用或混用，如经典名篇或名篇经典。仿佛经典即名篇，名篇即经典。其实，严格说来，经典与名篇还是有区别的。有些仅是名篇而非经典；有些仅是经典而非脍炙人口的名篇；有些既是经典又是代代相传的名篇。不是所有的文学名篇都能称为经典的。 偏爱考试版
    一般说来，能称得上经典的文学作品，应该是具有文学史意义的，并在艺术上具有相当的代表性和影响力。而有些文学作品尽管很有名，至今流传，足称名篇，但未必具有文学史意
义，仅仅只是名篇而已。这是经典与名篇的最大区别。我们可以举些例子来说明这种区别和差异。
    先以七律为例。如崔颢的《黄鹤楼》-诗，既是名篇，又是经典。因为崔颢所生活的时代，七律一体初创不久，门户未开，数量甚少，内容又多为宫廷君臣应制之作，题材相当狭窄，崔颢的这首七律却冲破了应制诗的范围，写登高望远的思乡情怀，这就丰富了七律的题材，扩大了七律的表现范围，这就使之有了文学史的意义。再加上此诗刚健有力，一气直下，具有很高的艺术性和影响力，曾被严羽评为唐人七言律诗第一。所以此诗既是名篇，又是经典。杜甫的《登高》《登楼》诸律亦复如此。其实晚唐许浑、罗隐笔下也有不少登高抒怀的七律佳作，如许浑的《登洛阳故城》、罗隐的《登夏州城楼》等，但这些七律至多只能称名篇，很难称为经典。
    次以七绝为例。如刘禹锡的《石头城》《乌衣巷》，均是名篇，却又是经典。因在刘禹锡之前，以七绝形式写边塞、送别、宫怨、闺思的成功之作很多，但以七绝形式写怀古的却十分罕见，似乎只有李白的《越中览古》，但艺术性和影响力显然不如《石头城》和《乌衣巷》。
    这两首诗可以说是以七绝写怀古之情得以成功的最早典范，具有重要的文学史意义，因而兼具名篇和经典的双重属性。杜牧也是七绝高手，同为七绝名篇，他的《江南春绝甸》就未必像他的《赤壁》《题乌江亭》更有文学史意义。因为《江南春绝句》是行旅之作，李白、刘长卿、自居易等以七绝写行旅的佳作已有很多，算不得稀奇，但后二首七绝都是咏史之作，在此之前以七绝形式咏史的佳作极为少见，甚至难觅，杜牧开其先，并影响晚唐，使晚唐的咏史七绝十分流行。所以杜牧的《赤壁》《题乌江亭》就比《江南春绝句》更具有文学史意义，也更经典。