山东省济南市2021-2022学年高二下学期期末语文试题
一、选择题
1．下列各项中，每对加点词语的读音都不相同的一项是（    ）
A．福分/分内   菲薄/瓦菲   吆喝/说和   采撷/孑然一身
B．登载/记载   涤荡/条件   诧异/叱骂   煞尾/凶神恶煞
C．鄙薄/簿子   撺掇/贯串   辗转/碾米   譬如/铜墙铁壁
D．着落/着慌   露骨/泄露   靛青/沉淀   裂谷/揪心裂肺
2．下列各项中，没有错别字的一项是（    ）
A．藉贯   和蔼   气慨   一窝蜂
B．谱系   梳装   熨贴   侦察兵
C．贵赓   汲取   茶坐   甩闲话
D．包涵   麦秸   界限   雄赳赳
3．对下面句子所使用成语的说法，恰当的一项是（    ）
A．三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们，真是人人拍手称快。（意为“拍着手喊痛快”，由此不难推想出“兴旺”兄弟作恶多端。）
B．每到夜间，老百姓开会啦，上夜校啦，锣鼓喧天，热闹得很。可是，现在呢，鸦雀无声，连个火亮也没有。（形容非常安静，表现了敌人晚上不再骚扰根据地人民的安宁。）
C．阿Q和那些打惯的闲人们见面还胆怯，独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么？（意为“说话放肆，没有礼貌”，表现阿Q在王胡面前的自尊自重。）
D．东汉著名学者蔡邕在总结当时天文学界的状况时，一针见血地指出了宣夜说的处境：“宣夜之学，绝无师法。”（意为“说话简短，切中要害”，写出蔡邕批驳谬误一马当先。）
二、选择类
4．对下面句子中加点词语的解释，正确的一项是（    ）
①逮奉圣朝（等到）      ②因自度此曲（创作）
③其制稍异于前（制度）   ④感慨系之矣（关系）
⑤生生所资（凭借）      ⑥其置也若弃（放下）
⑦此世所以不传也（记录）   ⑧善万物之得时（美好）
A．①②⑤⑥ B．①④⑥⑦ C．②⑤⑥⑧ D．③④⑦⑧
5．对下面句子中加点词语活用现象的判断，全都正确的一项是（    ）
①臣少多疾病（形容词作动词）   ②是以区区不能废远（形容词作名词）
③东犬西吠（名词作状语）   ④齐彭殇为妄作（形容词的意动用法）
⑤或棹孤舟（名词作状语）   ⑥非有能硕茂之也（形容词的使动用法）
⑦虽大风浪不能鸣也（名词的意动用法）   ⑧乐琴书以消忧（形容词的意动用法）
⑨倚南窗以寄傲（形容词作名词）
A．①③⑦ B．②⑤⑦ C．③④⑨ D．⑤⑥⑧
6．下面各组加点虚词的意义和用法，全相同的一项是（    ）
A．①因事顺心   ②或因寄所托   ③因得观所谓石钟者
B．①臣以供养无主   ②能以足音辨人   ③农人告余以春及
C．①又杂植兰桂竹木于庭   ②然余居于此   ③会于会稽山阴之兰亭
D．①徐而察之   ②门虽设而常关   ③早缫而绪，早织而缕
7．对下面每组句子中加点双音节词语意义的判断，全都正确的一项是（    ）
A．①后刺史臣荣举臣秀才（优秀人才）
②余方心动欲还，而大声发于水上（动心）
B．①便可白公姥，及时相遣归（公公和婆婆）
②传其事以为官戒（把……作为）
C．①后之览者，亦将有感于斯文（文雅）
②济南市人事考试信息网尝从人事，皆口腹自役（人力能做到的事）
D．①不抑耗其实而已（它的果实）
②引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边）
8．下面句子所含特殊句式，归类恰当的一项是（    ）
①非臣陨首所能上报      ②臣欲奉诏奔驰，则告诉不许
③今臣亡国贱俘      ④恐年岁之不吾与
⑤室西连于中闺      ⑥不能喻之于怀
⑦引以为流觞曲水      ⑧为仲卿母所遣
⑨复驾言兮焉求      ⑩故不我若也
⑪石之铿然有声者，所在皆是也   ⑫古之人不余欺也
A．①③/②⑧/④⑨⑩⑫/⑤⑥/⑦/⑪ B．①⑦/②⑩/③⑧/④⑨⑫/⑤⑥/⑪
C．①③⑪/②⑧/④⑦⑨⑩/⑤⑥/⑫ D．①⑦⑪/②⑩/③⑧/④⑨⑫/⑤⑥
9．下面有关文学文化常识的理解，不正确的一项是（    ）
A．“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“《诗经》六义”，“风雅颂”是就诗歌的内容而言，“赋比兴”是就诗歌的表现手法而言的。
B．我国古代的文体有表、说、记、铭、序、论、传等，其中，“表”为向帝王上书言事所用文体，“传”是记述个人生平事迹的文体。
C．词是诗的别体，最初称“曲词”“曲子词”，也称近体乐府、长短句、词子、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。
D．《玩偶之家》是“古典戏剧之父”易卜生的名作，是“社会问题剧”，作品表现出妇女解放、个性解放、社会解放的鲜明立场。
三、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们的宇宙真的有中心吗？过去几千年来，人类认真研究了这个问题。
第一个与宇宙中心有关的理论是地心说。地心说认为，我们的地球是宇宙的中心，太阳、月亮、水星、金星、火星、木星与土星围绕地球公转，其他星辰点缀在固定的天球上，也围绕地球运转。
当然，地心说无法解释火星逆行等观测现象。后来，哥白尼提出了日心说，解决了这些问题。日心说认为，太阳才是宇宙的中心。
此后，布鲁诺等人进一步提出，天上的恒星其实也是类似于太阳的巨大火球，从而将恒星提升到与太阳同等的地位。尽管如此，当时绝大多数人依然认为太有特殊性，是宇宙的中心。
1917年，美国天文学家沙普利通过观测证实，太阳系并不在银河系的中心，而是在银河系边
缘。要知道，当时以沙普利为代表的许多天文学家都认为，银河系就是整个宇宙，沙普利得到的结果自然就意味着银河系的中心是宇宙的中心，而显然太阳系不在宇宙的中心。1923年，美国天文学家哈勃测出了仙女座星系M31与地球的距离，证明它在银河系之外；此后，他又测出多个星系与地球的距离，证实了这些星系都在银河之外，这就意味着：银河系并不是整个宇宙，银河系的中心也不是宇宙中心。
同样在1917年，爱因斯坦提出了一个静止宇宙模型。在这个模型中，宇宙的大小有限，但没有边界，这就是“有限无边”宇宙模型。它类似于气球表面，只不过它是四维的。如果宇宙真的是这种形状，那么它就不存在边界，也就不存在中心。