中华(Zhōnghuá)优秀传统文化是中华民族的精神命脉。中华民族五千年灿烂文明开展史，出现了无数名冠翘楚的历史圣人，他们是中华优秀传统文化乃至全人类的精英典范和珍贵财富。
提到圣人，大家第一个想到的一定是孔子他老人家。但其实不是这样的，中国古代有许许多多的圣人，他们因为在自己所擅长的领域获得了极大(jí dà)的成就(必须是创始性的)，且得到了世人的认可，因此，被称为圣人。?资治通鉴?中有一句关于圣人的描绘：“才德全尽谓之圣人〞。由此可见，一个人必须德行、才能都得到世人的认可，才可以称之为圣人。
历史(lìshǐ)圣人深受中国人的敬仰，也被世界人民所尊崇，在绘画及国家名片"邮票"、"钱币"中多有表现。那么，从古到今，中国到底有多少位圣人呢?他们又是因何成圣的呢?下面就让我们一起来理解中华民族史上的各位圣人吧!
一、大圣(dà shènɡ)(老圣) 老子
老子(约前571年——前471年)，姓李名耳，字聃(dan)。出生于周朝春秋时期陈国苦县，是我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派的创始人和主要代表人物，被唐朝帝王(dìwáng)追认为李姓始祖，是世界百位名人之一，其思想的核心是朴素的辩证法，主张无为而治。被誉为东方三大圣人之首，因为孔子曾数次问礼、求道于老子。因此，自古就有“老子天下第一〞之称。
老子曰：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
紫气东来三千里，西出阳关无故人。
二、文圣(至圣) 孔子
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，姓孔名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，中国著名的大思想家、大教育家。孔子创始了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。曾受业于老子，而后周游列国十四年，晚年修订六经，想传他有弟子三千，其中有贤人七十二位。孔子被誉为“天纵之圣〞，是当时最博学的人，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。他的儒家思想对中国和世界有很深的额影响，孔子被列为“世界十大文化名人〞之首。随着孔子影响的扩大，一度称为和上帝一个级别的存在，是中国文化的标杆。
孔子曰：学而不思那么罔，思而不学那么殆。
孔子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
三、元圣周公
姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。是西周初期出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣〞和儒学先驱。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
周公吐哺(zhōu gōng tǔ bǔ)，天下归心。
四、酒圣杜康(dù kānɡ)
杜康，又名少康，夏朝国君(guójūn)，今洛阳人，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业那么奉杜康为祖师爷。是中国古代传说的“酿酒始祖〞。被后人尊为“酒圣〞、“酒祖〞。
何以(héyǐ)解忧，唯有杜康。
五、医圣(yī shènɡ) 张仲景
张仲景，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县，东汉末年著名医学家，他广泛搜集医方，写出了传世巨著?伤寒杂病论?。在方剂学方面做出了宏大奉献，受到历代医学家的推崇，他确立的辨证论治原那么，是中医临床的根本原那么，是中医的灵魂所在。被后人尊称为“医圣〞。
勤求古训，博采众方。
六、诗圣杜甫
杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜〞。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣〞。
?春夜喜雨 ?
唐 ·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
会当凌绝顶，一览众山小。
七、书圣王羲之
王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，他的代表作?兰亭序?被誉为“天下第一行书〞。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，因此有“书圣〞之称。
王羲之?初月帖?
八、画圣吴道子
吴道子，又名道玄，唐代著名画家，曾随张旭、贺知章学习书法，通过欣赏公孙大娘舞剑，体会用笔之
道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。画史尊称其“画圣〞。
吴道子?八十七神仙卷?
九、茶圣陆羽
陆羽，字鸿渐，复州竟陵，人，一名疾，字季疵，道号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史〞。是唐代著名(zhùmíng)的茶学家，被誉为“茶仙〞，尊为“茶圣〞，祀为“茶神〞。他一生嗜茶，精于茶道，著写了世界山第一部茶叶专著——?茶经?。
一器成名只为茗，悦来(yuè lái)客满是茶香。
十、武圣(wǔ shènɡ) 关羽
关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解良人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。他去世后，逐渐被神化，被民间(mínjiān)尊为“关公〞，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝〞，崇为“武圣〞，与“文圣〞孔子齐名。
赤胆忠心(chì  dǎn  zhōng  xīn)誓报刘，越江讨贼死方休。
十一、草圣张旭
张旭，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县(今江苏苏州)人，嗜酒如命，每次喝醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。这也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣〞。
张旭?古诗四帖?
十二、亚圣孟子
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆(待考，一说字子车、子居)，战国时期邹城人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟〞。元朝之时，追封孟子为“亚圣公〞，尊称为“亚圣〞。
被称为画圣的是谁孟子曰：不以规矩，不成方圆。
孟子曰：得道者多助，失道者寡助。
十三、科圣(木圣) 张衡
张衡，字平子，汉族，南阳西鄂人，南阳五圣之一，中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、创造家、
地理学家、文学家，张衡为中国天文学、机械技术、地震学的开展作出了出的奉献，创造了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣〞(科圣)。
精仪揭天地，科圣著千秋。
十四、商圣范蠡
范蠡，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，早期道家学者，楚学开拓者之一，为“南阳五圣"之一。曾帮助越王勾践复国，而后隐退，功成名就之后急流勇退，期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。后人尊称他为“财神〞、“商圣〞。
五湖淼淼烟波阔，何处黄金铸范蠡 ?
十五、谋圣鬼谷子
鬼谷子，姓王，名诩，又名王禅、王利，道号玄微子。是春秋战国时期道家祖师之一、纵横家的创始人，兵法大成者，是中国历史(lìshǐ)上一位极具神秘彩的人物，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖他通天彻地，精通百家学问，人不能及。其弟子有苏秦张仪、孙膑庞涓、范蠡甘茂等五百多位，个个出将入相，名流千古。
宏图一展惊风云，霸业千秋(qiānqiū)震乾坤。
?鬼谷子?记载春秋时代司南(sīnán)的使用方法。
十六、宗圣(zōnɡ shènɡ) 曾子
曾子，名参(shēn)，字子舆，春秋末年鲁国南武城人。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。他在儒家思想的开展道路(dàolù)上占有重要的地位，被后世尊奉为“宗圣〞，是配享孔庙的四配之一。
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
十七、复圣颜回
颜回，尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。是孔子最得意的门生，极富学问，一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，搜集在?论语?等书中，其思想与孔子的思想根本是一致的。元文宗封颜回为兖国复圣公，明朝嘉靖时罢封爵，只称“复圣〞。
颜回曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
十八、述圣子思
孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。中国春秋时期著名的思想家，子思在儒家学派的开展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响，元朝时，他被追封为“述圣公〞，后人由此而尊他为“述圣〞，受儒教祭祀。
子思曰：诚那么明矣，明那么诚矣。
十九、算圣刘洪
刘洪，字元卓，东汉泰山郡蒙阴县人，是我国古代出的天文学家和数学家，自幼聪明好学，博览六艺书，学识渊博，尤精于天文、历法，珠算创造者和月球运动不均匀性理论发现者，被后世尊为“算圣〞。
道至深微，不敢独议。
二十、史圣司马迁
司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。因替李陵败降之事辩白而受宫刑，后发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
史家(shǐ jiā)之绝唱，无韵之离骚。
二十一、乐圣(lè shènɡ) 李龟年
李龟年，唐时乐工，李龟年善歌，还擅吹筚篥(bìlì)，擅奏羯鼓，也长于作曲等。他作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱了王维的一首?伊川歌?：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。〞表达了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒，四天后李龟年又清醒过来，最终郁郁而死。
红豆(hóngdòu)生南国，春来发几枝?
二十二、棋圣(qí shènɡ) 颜子卿马绥明
颜子卿、马绥明两人都是三国东吴著名棋手，一起被后人尊为“棋圣〞。?抱朴子?：“围棋莫与敌者，谓之棋圣，故严子卿、马绥明于今有棋圣之名焉。〞
酒以不劝为饮，棋以不争为胜。
二十三、词圣苏轼
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋文学家、书法家、画家(大吃货)。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面获得了很高的成就。其文纵横恣肆；
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸大比喻，独具风格；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表；其散文著述宏富，豪放自如。他的?黄州寒食诗帖?被誉为“天下第三行书〞。他被后人誉为“词圣〞。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
明月几时有?把酒问青天。
二十四、曲圣关汉卿
关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家〞之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。他的散曲，内容丰富多彩，风格清新刚毅，具有很高的艺术价值。因此，他被称为“曲圣〞。
蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
二十五、药圣李时珍
李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代著名药理学家。李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地搜集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理〞，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著?本草纲目?。因此，他被称为“药圣〞。
性理之精蕴，格物之通典，帝王(dìwáng)之秘籍，臣民之重宝。
二十六、兵圣孙武(sūn wǔ)
孙武(sūn wǔ)，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，他著有巨作?孙子兵法?十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典〞，置于?武经七书?之首。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领
楚国都城郢城，几近覆亡楚国。被后世尊称“兵圣〞或孙子(孙武子)。被誉为“百世兵家之师〞、“东方兵学的鼻祖〞。
有提三万之众而天下(tiānxià)莫当者谁?曰武子也。
二十七、木圣(mù shènɡ) 鲁班
鲁班，春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班〞。2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和创造也都集中到他的身上，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。因此，鲁班被称为“木圣〞。
工匠化身，巧匠之祖。
二十八、智圣东方朔
东方朔，本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县人。西汉时期著名的文学家，东方朔性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，据史书记载其与枚皋多有辞赋，然而存世的却很少。桓谭曾经说过：人皆谓朔大智，后贤莫之及。相传他智力超，被称作“智圣〞。
人之将死，其言也善。
二十九、剑圣裴旻
裴(péi)旻(mín)，唐开元间人。曾镇守北平郡(治今河北卢龙)，曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至“左金吾大将军〞。李白曾从其学
剑，唐文宗称：李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝〞。世人称
他为“剑圣〞。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
三十、雕圣 (塑圣) 杨慧之
杨慧之，唐开元年间人，生卒不详。吴郡(今苏州人)人，最开场先学习画画，和吴道子一起拜师张僧繇学习绘画，号为画友。后见吴道子名声渐重，于是焚毁笔砚，后专攻雕塑。他在南北各地寺院，雕塑过许多塑像。他塑的倡优人留杯亭彩塑像，陈列于市中，人们从反面就能认出，可见雕塑技艺的高超。杨惠之尤其擅塑罗汉像，首创将人物安排在山石背景中的款式-壁塑(亦称“影塑〞)。杨惠之还总结多年雕塑经历，写成?塑诀?一书，可惜自宋代后就失传
了。
道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。
三十一、字圣仓颉
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。?说文解字?记载仓颉是黄帝时期造字的左史官(shǐguān)，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人〞。
龙颜(lónɡ yán)四目，生有睿德
三十二、字圣(说文解字(shuō wén jiě zì)的字) 许慎
许慎，字叔重，汝南召陵人，生性质朴厚重。经学大师马融(卢植、郑玄
的师傅)时常推崇敬重他,，当时的人都说：“在五经(?周易??尚书??诗经??礼记??春秋?)的研究上没有人能超过许慎。公元(gōngyuán)121年，许慎定稿?说文解