2014年内蒙古公务员考试申论真题参考答案
一、假如你是某单位派驻广灵的观察员，请根据资料1，以《高清红的成功给我们的启示》为题目写一份材料，供有关部门参考。(30分)
  要求：
  (1)内容具体，符合实际；
  (2)目的明确，切合主题；
  (3)条理清楚，有概括性；
  (4)不超过500字。
  【解题思路】
  本题要求以《高清红的成功给我们的启示》为题写一份材料，供有关部门参考。通过阅读题干我们需要注意四个问题：
  一是作答范围，本题要求根据给定资料1，故此我们要回到材料1去寻答题的要点。
  二是题目类型，本题出现了“启示”字样，但是实际上并不是启示性综合分析，而是贯彻执行题目。题目给定，且组织意图也给定，即“供有关部门参考”。
  三是关键词分析法，本题的关键词集中在题目中，一个是“高清红的成功”，另一个是“给我们的启示”。所以在作答的时候应该按照“高清红成功案例概述”+“启示”的模式。
  【参考答案】
  高清红的成功给我们的启示
  被誉为“中华民间艺术一绝”的广灵剪纸在上个世纪九十年代中期一度面临衰落。这样的背景下，广灵民间剪纸艺术带头人“高清红”，带领广灵剪纸走上民间文化产业化的道路。尽管困难重重，高清红和她的团队依然将“广灵剪纸”打出了一片天地，有效的传播了中国传统文化，其成功的案例对于我国保护民间文化有如下启示：
  第一，创新民间文化。在继承传统文化的基础上将传统民间艺术推到创作新阶段。
  第二，开拓民间文化。合理利用文化经典，如古典名著，名家书画作为民间艺术的素材。
  第三，推广民间文化。充分发挥政府在保护民间文化方面的作用，以旅游业带动民间文化的传播；同时，利用国际化的大型活动将中国民间文化向世界推广。
  第四，保护民间文化。采取“公司+基地+农户”的运作模式，带领农民从事民间文化产业，建立文化园，设立培训基地，成立协会其它组织合作保护文化。
  为了让中国传统文化真正走向市场，发扬光大，我呼吁政府相关部门以及全社会更多的关注民间文化，为传统文化与现代市场创造更多的对接平台。惠安教师进修学校
  二、根据“给定资料3”，谈谈你对“我们觉得她是最好的‘中国制造’。”这句话的理解。(15分)
  要求：全面、准确、有概括力。字数350字。
四级真题2022年6月  【解题思路】
龙岩事业单位报名入口  阅读题目，确定作答任务是分析“我们觉得她是最好的‘中国制造’。”这句话，题目给出了
公务员考试都是什么时间明确的作答范围，因而只需要看这一则资料即可。
  【参考答案】
  每一个在外的中国人都是中国的“文化名片”，传递着中国的态度，代表了中国的形象和文化理念。小琼向小城人们展示了中国的价值观并赢得了他们的欣赏。这句话也表明中国文化正在逐步为国际接受并且欣赏，为中国制造得到国际认可迈出了坚实一步。我们要加强在外中国人与当地人的交流，通过举办展览的形式来输出中国文化。
  三、请从“给定资料4”所介绍的美剧、韩剧的成功事例中，概括出值得我们借鉴的经验。
  要求：(1)概括为数条经验，并分条表述；(2)内容全面准确，语言简明扼要，不超过350字。(15分)
  【解题思路】
  本题作答资料范围为“4”，作答任务为概括经验，作答条件包括全面、准确、简明，字数不超过350字。因此作答时考生须注意，答案要点应只在资料4中寻，不要囊括其他材料
高考报名入口登录江西要点；作答不仅要保证要点齐全和准确，更需要注意作答字数的限制，需要语言必须简明、扼要。
2022国家公务员考试报名缴费时间  【参考答案】
  积极探索既承载中国文化价值观，又符合国际主流的电视产品。一、提升电视剧制作水平且加强文化产品对外输出能力。二是以受众为导向，以现实题材为主，创新电视制作、播出模式，直接对接市场，接受评判。
  四、请参考“给定资料”以《“拿来”与“输出”》为题，写一篇文章。(75分)
  要求：(1)自选角度，立意明确；
  (2)联系实际，不拘泥于“给定材料”；
  (3)思路清晰，语言流畅；
  (4)总字数1200-1500字。
【参考例文】
范文格式一：
“拿来”与“输出”
  中国作为文明古国，四千年来一直位居世界文化顶层，无论是张骞通西域，还是郑和下西洋，都传播中华文明于四方。多年天朝上国的历史地位，更令中国文化广受推崇。然而，自战争以来，西方用坚船利炮打开国门，国人承接新文化运动思想，以民主与科学的大旗引领了革命运动的兴起，外来文化对我国影响深远。在新的历史时期，如何看待我国文化与外来文明，已成了文化部门的难题。
  其实，中国文化由来已久，数千年的文化积累中寄托着民族魂魄，而外来文化紧密结合时代，如果不能善加吸收，势必落后当前发展。今天，我国站在新的历史转折点，就要平衡文化“拿来”与“输出”的关系，既要兼包并蓄吸收优秀外来文化，也要将中华文明的光芒传播到世界各个角落。
  “拿来”外来文化，需要克服民族自负。上个世纪，鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流做出了指引。但是多年来，部分国人对外来文化缺乏认识，对中国文化盲目自信，
导致他们固步自封。其实，海纳百川，有容乃大，中国文化如果不能与时代结合，势必重演清末闭关自守的历史悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动，通过举办展览，开设论坛，帮助外来文化进入中国，增加国人文化认同。
  “输出”中国文化，需要建立民族自信。改革开放以来，无论是昔日街头的“韩风日风”，还是今日网络的“韩剧美剧”，个别众不加辨识妄加推崇，但在日常生活中却对中国传统文化不屑一顾。长此以往，我国博大精深的传统文化难免付诸东流，而民族自信心则势必随之湮灭，文化走出去也将成画饼。针对这一问题，文化部门应与教育部门两相合力，聘请专业学者开发传统文化中的优秀思想，不断加大传统文化教育力度，在社会上营造出全民共同追求传统文化的良好氛围，为中国文化走出去，树立高昂的民族自信心。
  平衡文化“拿来”与“输出”，需要政府加大支持。当前，我国文化产业不断发展，但企业规模大都小微，资金积累并不雄厚，导致外来文化拿来不全，本国文化输出受限。如此一来，无论国内国外对文化都没有一个全面的认识。文化作为一个国家的软实力，决定着国家硬实力的发展。我国政府应对文化企业加大支持力度，通过市场开发引领民间资本注入，如此一来既可以助力企业生存发展，又可以加大文化全方位交流。
  文化的“拿来”与“输出”关系着文化的进步，关系着世界的交融，关系着国家实力的增长。如果不能平衡二者关系，势必无法保持文化可持续发展。在新世纪的今天，单一文化已经无法满足世界需要，我们要以海纳百川的胸怀，合理吸收外来文化，同时，将中国文化推向世界，帮助世界认识一个全新的中国。
范文二
“拿来”与“输出”
华图教育 杨一涵
    曹顺庆曾经在19世纪80年代提出”失语症“的概念，黄维梁也说过：“在当今的西方文论中，完全没有我们中国的声音。20世纪是文评理论风起云涌的时代，各种主张和主义，争艳斗丽，却没有一种是中国的。”强调的就是中国文化输出的问题。人们在感叹中国制造遍布世界各个角落的同时，也不得不遗憾的发现，中国文化却在拿来与输出的天平中失去了应有的平衡。
     在中国文化走向世界与外国文化涌入中国的不断较量中，中国始终处于劣势，这就使得
文化逆差不断加大，一组数据颇能说明“拿来”的成绩。徐维则在《东西学书录》中认为，中国在1860年以后翻译西书555种。而据调查统计，20世纪中国翻译了西方大约106800余册著作，而西方翻译中国20世纪著作仅仅几百册，其中翻译较多的是王国维《人间词话》等。这种文化交流的巨大“赤字”，使人不得不陷入深思。是继续“拿来”还是大力“输出”？
  我认为，我们应该坚持“拿来”但不仅仅满足于“拿来”，更要不断“输出”。因为“拿来”虽然可以立竿见影，强力刺激，但是毕竟也会“水土不服”，甚至让人产生依赖，失去进取。因此，我认为在学习与模仿之后，我们也必须努力创造，不断输出，否则，我们就会失去民族的精神和活力，更会永远“失语”。
  “拿来”应该是批判的“拿来”，并非全盘接收。近现代时期的中国，内忧外患，无论政治、经济、军事、文化，都与西方资本主义国家存在巨大的差距，面对这样的现状，鲁迅先生提出了“拿来主义”，因为文化中营养可以为我们提供先进的经验，让我们少走弯路。我国在现代的快速发展，经济的突飞猛进都离不开大量海归学者将国外先进科技文化带回中国，处于社会主义初级阶段的中国正是在“拿来”的过程中，得到了迅猛发展，一跃成为世界第二大经济体。因此，我们不该否认“拿来”的作用，但于此同时，我们也应该意识到，
无论文化来自那里，无论是多么优秀的文化，都必然包含着精华与糟粕，改革开放以来，西方意识形态的入侵，拜金主义的流行，都是由于糟粕文化所导致。因此，我们应该坚持文化的“拿来”，但同时也要明辨是非，在拿来中进行取舍，在拿来中进行选择，坚持取其精华去其糟粕。
  从拿来主义到文化输出虽然是一个巨大转变，但是，我们的文化输出不能为输出而输出，而是有内涵的输出。正如我们拿来的是世界上最优秀的文化成果，我们所输出的文化也必须能够代表世界的先进文化，应该体现文化的价值，而价值则来源于创新。长期以来我们所输出的文化虽然包含着大量的优秀成果，但不可否认的是，也有部分产品片面迎合西方人的口味，传播着大量的落后文化。例如：别有用心地宣传一种崇美的殖民心态，象征人民币是敲骨吸髓的产物，用人民币、肋骨、血和玻璃组合成的装置作品《一个童话》；嘲弄和调侃地表现白毛女和杨白劳大吃麦当劳的《我爱麦当劳的系列》等等。这种文化输出极大地损害了中国的国家形象，损害了中国人民的形象，损害了中国民族文化的形象。这是我们必须坚决反对的。
  如果想要彻底改变这一现状，最关键的是要增强文化的核心竞争力。陈履生也说：“如果
我们的文化没有一个强大的国家为基础，那么，我们在文化交流中的‘逆差’就难以扭转。”应该是经过中西会通又从现实需要出发。体现时代特点的原创性的文化观念、文化思想和文化产品。所以在输出什么，创造什么文化产品和怎样输出等方面，还需要做通盘的规划，并付之行动。
    总之，对于当前中国而言，文化的“拿来”与“输出”应该两手抓两手都要硬，只有坚持拿来优秀文化才能发展本国文化进而增强输出的动力，只有不断的推动输出才能更好的刺激文化产业的兴旺发达进而促进本国文化的发展。