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郝丽英1，田甜2，郝丽廷3
(1.山西农业大学，山西晋中030800; 2.山西农业大学，山西晋中030800;
3.中北大学朔州校区，山西朔州036000)
摘要：“二十四节气”是中国的第五大发明，是“相机而动”“相时而动”“因时而感”“顺时而动”细致 入微地观察自然、与自然和谐相处思想的高度凝练。为了促进当代大学生涵养心志，修炼精神，是保持心态 良好，实现全面的身心健康，文章试图将二十四节气和大学生的心理状态结合起来，运用古人智慧解决当下 存在问题，研究二十四节气在心理研究方面的应用价值和社会意义。该项目的启动为心理中心工作人员和辅 导员日常工作提供工作新思路和工作新方法，有效促进大学生心理健康发展:，
关键词：二十四节气；养心；心身疾病；思想政治教育
大学生是一个国家发展活力的重要体现。但进入 新时代，大学生们面对着复杂社会环境和日益增加的 竞争压力，并要及时要完成包括：环境认同、时间管理、完成学业挑战、建立新的人际关系等任务。有些学
生 无法适应这样的转变，导致患心理疾病学生人数曰趋 增加。因此保持良好心态，促进心身健康的“养心”应该被提上日程。二十四节气揭示以月计时、因时制 宜劳作、适应四季转变的生产生活方式。本文旨在将 二十四节气与学生心理研究相结合，指导学生在不同 的节气“因时而感”“顺时而动”，辅导员及有关心 理工作者对学生可能出现的心理危机做到防患于未然 和防微杜渐，凭借相关数据平台、量表等做到有效预 防、科学干预、及时控制。
1节气文化
(1 )二+四节气概述。二十四节气是古人观察 天体运行，结合时令、气候、物候等变化规律形成的 知识体系和社会实践。早在春秋战国时期就有了曰南 至、曰北至这样的现代地理学概念。后来，古人将曰 月运行位置的变化和天气及动植物生长规律相结合，把一年平分为二十四等份，这就是二十四节气。
(2)节气文化价值意义。二十四节气综合了天 文学、气象学、农学等多学科知识，是古代劳动人民 长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气的命名是 对自然现象的总结和归纳。例如，立春、立夏、立秋、立冬分别是四季的幵始，反映季节变化；春分、秋分、夏至、冬至反映太阳高度变化的转折，是天文学观念 的雏形；雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水，白露、寒露、霜降反映水汽凝结；小满、芒种反映作物情况，
惊蛰、清明反映自然物候现象。
2 “养心”思想
(1) “养心”思想，源远流长。“养心”是指
人通过调控心理、掌控情绪、涵养心志、建立正确的
自我认知、自我意识和自我评价，面对顺境抑或挫折，
都能处置妥帖，达到处事泰然、心态平静的状态。“养
心”思想包含天人合一、心身合一、阴阳辩证理论等
《易经》思想。我国自古以来就有“养心”的思想，
《黄帝内经》中就记载了 “心者，五脏六腑之主也，
故悲哀忧愁则心动，心动则五脏皆摇”“心憷惕思虑
则伤神”“喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”
等观点。正常情绪对于人维持社会活动就有积极意义，
是一种正常生理机能反应，当情绪波动超过了正常反
应范畴，就会导致情绪异常，异常情绪易引起一系列
的心理机能反应，对人的身心造成一定的影响。
(2)大学生“养心”，可塑造学生品格。中医认为“百病生于气”。压力、焦虑、大喜、悲伤等不
良情绪容易引发很多疾病。《孟子•尽心上》中“养
心莫善于寡欲”《素问•上古天真论》中“恬淡虚无，
真气从之，精神内守，病安从来”、《素问•脉要精
微论》中“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”
均清晰表明养心的重要性。大学生年轻有活力，是国
家未来建设与创造的主力军，是推动社会进步的重要
力量，心情的愉悦对于大学生健康成长至关重要，做
山西农业大学
好“养心”，对于自身、学校、社会都具有重要意义。
(3 )大学生的“养心”要与身心医学结合。“养
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心”强调的是精神因素对人健康的影响，并在长期的 实践中，总结出顺时调神、节欲守神、以情治情、德 全不危等普遍性和具较强社会意义的方法。
顺时调神。人生活在地球这个最大的生态系统之 中，所以人与自然是相通的。人的心理活动与自然的 变化息息相关，可以观察整个万物的变化，并顺应这 种变化来调节自己的心神。顺时调神，就是要求学生 根据自然界的气候变化规律进行适当的精神调养，顺 从不同节气的天气变化，维持人与自然的和谐相处，从而促进身心健康。
节欲守神。欲即欲望，指物质和精神上超出正常 部分的追求；节，调节，指适度而止。《黄帝内经》中主张“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与 神俱，而尽终其天年”；《素问•汤液醪醴论》警醒 世人“嗜欲无穷，而忧患不止”，两者对比，节欲守 神尤为重要。大学生产生心理问题的一个很重要的原 因是欲望太多、想法太多，心里有太多的杂念，太过 以自我为中心，一件小小的事情，在他心中就能掀起
惊涛骇浪。很多学生迷恋游戏、沉溺于刷抖音、微博、网购无节制、曰常生活放纵自己、面对荣誉得失又十 分在乎，这些都会对身心造成损害。高校教育工作人 员引导学生了解到“养心”不仅是对外界环境的适应，更要要注重自身精神的修炼，学会控制自己的欲望，减少主观欲望的需求，保持内心平静，懂得珍惜和满 足，保持心静和自省。
以情治情。即“情志相胜”论，通过适当的方式 刺激患者，产生新的情绪，制约原有的情绪，从而抵 消不良情绪，进而解决相应的心理疾病。大学生已经 是成年人，他们应该做自己情绪的主人，高校辅导员 和心理工作人员可以学习相关原理采用一些手段将学 生由情志因素引发的疾病消灭在萌芽状态，提高大学 生在校及将来的生活质量。
以情治情包括：“悲胜怒” “怒胜思”“喜胜忧”“恐 胜喜”“思胜恐”。“悲胜怒”是指悲伤可遏制怒的 暴躁凌厉之气而建清肃之功，避免学生情绪过于激荡，伤害身心。《儒林外史》就记载着“悲可以治怒，以 怆侧苦楚之言感之”“怒胜思”是指大怒可以冲散思 之气结。《华佗传》记载：“有一郡守病，佗以为其 人盛怒则差（差，通‘瘥’），乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守嗔恚既甚，吐黑血数升而 愈。”就是巧妙地运用了怒气之上冲散胸中郁结之气 的方法治愈了病人；“喜胜忧”是指用喜悦之事让学 生由悲转喜、豁然开朗，避免学生长期处于悲伤之中，可能患抑郁症、躁郁症等。在《续名医类案》中，就 有“费财而忧，得喜乃愈”的记载；“恐胜喜”是指 在学生情绪过于开心激荡，可能有伤身心之时，采用恐吓的方式，使其镇静下来。《儒林外史》中范进中举，
喜极癫狂。岳丈一个嘴巴打将过去，便清醒了；“思 胜恐”是对问题深入思考、明白事理，从而消除恐惧。达到治愈目的。《晋书•乐广府》记载了 “杯弓蛇影”的故事，从“见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾”，经过思考，明白真相，“豁然意解，沉疴顿愈”。
德全不危。中医认为，德性好，寿命长。《素问•上 古天真论》中有“所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”把养生最高境界归根于德，道德 曰全（行为规范合乎道德标准，内心长久清心寡欲），能与自己和解，能与他人和谐相处，最终达到长寿的 目的。高校教育工作者教育学生学习《新时代公民道 德建设实施纲要》，引导学生做遵守社会规范的人、恪守校纪校规的人，践行社会公德的人。提倡学生在 生活中积极帮助他人，或者从事志愿服务活动。在帮 助他人的同时，提高自我效能感，获得内心的安宁，得到爱的回馈。
3将节气文化运用到大学生培养
(1)尊重自然规律，促进身心健康。人是自然 发展的产物，因此往往会由外感知自然时令流转，内心随之。秋日凋零枯败的景就奠定了悲秋情感基调，如《诗经•小雅•四月》中“秋日凄凄，百卉俱腓。”的极哀极苦、“已惊白发冯唐老，又起清秋宋玉悲”的极悲极愁，连诗人刘禹锡都有“自古逢秋悲寂寥”之感。《诗经•小雅》中“冬日烈烈，飘风发发。民 莫不穀，我独何害”表达出“冬藏”不得的悲苦。因 此高校心理健康教育工作也要遵循节气变化，比如：立春时节，多策划有一些广播体操展示、啦啦操比赛、健美操
比赛等令人心情愉悦、形体舒缓、生机勃勃的 活动。高校心理健康工作人员尤其要注意谷雨、立夏 之际学生易出现情绪波动，引起心理问题高发的危险，应提前做好预防工作。立夏炎热的夏季即将到来，同 时雨水增多、曰长夜短。高温环境下人喜欢吃油腻辛 辣食物，出现痤疮、便秘等疾病，身体的不适导致情 绪的失控，曰长夜短导致睡眠不足。立夏时节提醒学 生饮食清淡、多补水，吃易消化、富含维生素的食物。多做绘画、书法等安静的事情，避免举办拔河比赛等 体能消耗较大容易产生恼怒忧郁、懈怠厌倦等情绪的 活动。立秋，正好是同学们评奖评优的时节，提醒学 生保持平常心，注意心神的调养，保持神清气和，心 境开阔。立冬之后，意味着寒冷的天气到来，学生也 即将面对各种各样的考试，高校工作人员应该提醒学 生一定要注意保暖（寒冷容易损伤肾脏），更要保持 精神意志安宁，静谧内收，得其所得。总之，要根据 自然界的气候变化规律进行适当的精神调养，维持人 与自然的和谐，从而促进身心健康。
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(2) 科学“养心”，节气文化深入人心。春分、 秋分、夏至、冬至可通过太阳高度变化从而影响紫外
线强度。春分、秋分、冬至这些节气中学生做好晒太
阳的保健。维生素D 在人体内的合成离不开适量的紫 外线。维生素D 又可以使钙沉到骨骼上，会增加骨密 度，延缓钙的流失。此外适量的紫外线能有效预防皮
肤病，增强人体免疫能力，调节人体生命节律及心理
(新陈代谢、循环）。空气湿度过大时，如雨水、谷
雨等节气，人会出现无精神、无活力的状态；空气湿
度过小时，如白露、霜降等节气，人体内水分通过皮肤、
黏膜被干燥的空气夺走（水分蒸发快），造成身体不
适（如皮肤、鼻黏膜刺激等），身体的不适也会引起
心理的不适。因此，作为高校工作人员，在春分、秋分、
冬至等节气的上午10点左右提醒大学生进行户外活
动，在夏至时节提醒学生注意防晒，防止紫外线晒伤。
曰常生活中，关注学生宿舍及教室卫生状况，不同节
气，注意做好加湿或除湿。
(3) 提醒学生适度思乡，保持心境平和。节气 是一年中非常显明的时间节点，如同早早设好的闹钟 提醒大学生光阴流转。尤其是冬至、立春等，大学生
们身处他乡，惊觉时间变化的同时，自然会想到远方
的家人好久不见。白居易在冬至到来之际，有感而发，
写下“十一月中长至夜，三千里外远行人”的思乡之作；
陆龟蒙在《立春曰》有了“道孤逢识寡，身病买名迟。 一夜东风起，开帘不敢窥”切身感悟。与这些诗人相比， 当代大学生在表达感情方面可能略输一筹。但作为高
校工作者，要注意学生在这些节气中，学生可能因思 乡而出现的一系列情绪变化，早做疏导。多走入学生
宿舍，哪怕只是问问学生暖气暖不暖、衣物够不够、 食物是否可口。让学生在集体生活中，也能感受到家 庭的温暖。提倡学生多和家长沟通交流，或者举办一
些温馨的活动（如冬至包饺子等），也可以在学校餐
厅让同学们动手参与各种具有纪念意义的小活动，从
而促进学生心理舒缓和平和，同时促进班级和谐。
(4 )做好思想政治教育工作。习近平总书记从
实现中华民族伟大复兴的全局高度深刻回答了 “培养
什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”这个根本
问题，陈宝国部长立足于提高辅导员队伍的素质和专 业素养，重新定位并解读了“辅”“导”“员”，明
确辅导员职责。高校教育工作者，针对年龄正处于“少
之时，血气未定”与“及其壮也，血气方刚”这个特
殊节点的大学生，更应该根据受教育对象的素质和品
质做到思想引领。
一
方面，教育学生们“少则得，多
则惑”的理念：做心胸开阔开阔之人。不要太过计较 眼前的利益得失，不管是作为班干部，还是班级中普 通的一员，尽量做到心态平和，不攀不比，面对事情 坦然应对。比如放假，倡导班团干部主动最迟离校，
做好各个宿舍人员离校和离校时宿舍卫生和安全记 录；幵学时，也提议班团干部早日到校，为班级中的 同学做好服务。但在这个过程当中，不要计较得失， 计较为何我要晚回早归。另一方面，还要教育学生做 好换位思考，在生活中遇到意见相悖的人或事情要学 会反向思考。对于班团干部工作要理解并支持，把自 己带入班委的角当中，想象一下自己是班委会会怎 么做，角一变天地宽。4总结语将育人理念与节气文化相关联，注重学生品格的 塑造、心理的健康发展。通过各种方法途径教育学生 做一个心地善良的人，永远保持一颗淳朴、天真的心。 谨记“为善去恶”这四字教诲、实现"仁者爱人”的
大德境界，成为新时代“四有青年”，并将节气养心 打造成品牌建设体系。作者简介：郝丽英（ 1994-)，女，籍贯：山西繁峙， 学历：硕士，职称：助教，研究方向：大学生思想政 治教育。
基金项目：山西农业大学思想政治工作专题研究项 目，“节气养心”主题文化式网络心理健康教育研究，
ppwh 202001〇参考文献：
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