景德镇市2013届高三第二次质检试题语文
本卷150分,分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,150分钟完成。须在答题卷上书写作答,在试卷上作答无效。
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、(18分,每小题3分)
1.下列各组词组中,加点字的注音正确的一项是( )
A.佚(yī)之狐 媵(yìng)嫱 揽茝(景德镇市事业单位考试网chǎī) 逢(páng)孙
B.忤(wǔ)视 央浼(měī) 变徵(zhǐ) 罪愆(qīān)
C.皮辊(gǔn) 优渥(wò) 祚(zhà)薄 拔擢(zhuó)
D.襜(chān)帷 汗涔涔(cén) 潦(liáo)水 纶(guān)巾
2.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.寥郭 风致 断章取意 人为刀俎,我为鱼肉
B.寒战 揩油 锱铢必较 百尺杆头,更进一步
C.蜉蝣 迄今 韬光养晦 一夫当关,万夫莫开
D.嫉恨 蹩脚 灼灼其华 糜不有初,鲜克有终
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.第七届农运会开幕式表演围绕“中原”“南阳”“农业”三大特展开,演员们绘声绘地表演把华厦文化的博大精深演绎得非常到位。
B.历史上因贪腐而亡国的例子比比皆是,虽说值得注意,但“后人哀之而不鉴之”,流风余韵绵绵不绝,令人遗憾不已。
C.北京虽然是“五四”运动的策源地,但从支持《新青年》的人们风流云散以来,倒有几分寂寞荒凉的古战场情景。
D.据报道,面对铺天盖地的负面消息,丰田汽车公司的管理人员说,将用数据反戈一击,澄清事实,恢复公司的信誉。
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.我国高考分批次按计划集中录取制度,制造了本科率、一本率这类功利的高考观念,也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。
B.《舌尖上的中国》通过介绍我国各地美食使观众了解了食物给中国人在礼仪、伦理、人际交往等方面带来的深刻变化。
C.越南儒学和韩国儒学一样,都是东来儒学的重要组成部分,但是今天学术界却出现韩国儒学研究繁荣红火,而越南儒学研究几乎难觅踪迹。
D.在新的教育背景下,教辅书需要承担起服务教学改革,服务于学生减负,提高学生学习兴趣、传播科学知识等任务。
5.下列衔接最恰当的一组是( )
在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。
___________,___________。___________。___________,___________。________
___。
①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦。
②用葫芦作容器是先民们认识自然,利用自然的结果。
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实。
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用。
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大。
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久。
A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥③②
6.下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A.薜宝钗因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,宝玉还当众颂扬黛玉不讲这些混话。这话恰巧被黛玉听见,百感交集。《红楼梦》
B.关羽拒绝和孙权联姻,激怒了吴国。吕蒙把战士化装成商人的模样,骗过了蜀军,顺利渡江,占领了荆州。同时关羽被徐晃包围,败退到麦城,最终被俘不降而死。《三国演义》
C.觉民的性格介于觉新和觉慧之间,他性格温和稳健,对学生运动缺乏应有的关注,但他也向往民主自由,当祖父为他一手包办婚姻的时候,他毅然离家出走,公开反抗,最终和琴收获了胜利。《家》
D.在孔子看来,进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,还在于培养具有仁义之心的“士”“君子”,让他们为社会服务,即“学而优则仕”。《论语》
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7—9小题。
学习:当代人的一种生存方式(节选)
现实中,本来是为了完善人、提升人的学习却被仅仅当成了获取分数、学历、文凭、证书的手段,成为获取金钱、地位、荣誉、权力的工具,学习视野中的人被遗弃了,学习非但不是
为了人的发展与完善,反而成为奴役人的手段,人在学习中寻不到快乐,反而成为一种负担和压力。
正当人类在惊叹科技的神奇、享尽科技带来的繁华与便利之时,科技的负面影响却悄然而来,人口膨胀、能源枯竭、环境污染、生态失衡、核武器威胁等问题逐步侵入了人们的生活世界,扰乱了人们的生活秩序,这种状况愈演愈烈,直至演化成社会和人类生存的极大威胁。诺贝尔奖获得者P·克鲁芩于2000年提出了一个新概念:“人类世”。成为研究人与自然关系的新视角。国家最高科学技术奖获得者、中科院地质与地球物理研究所刘东生院士认为,“人类世”的意义在于提醒人类:“人的活动已经成为一个重要的地质营力,对于地球的影响越来越大。人和自然相互作用加剧,已经引起了地球环境一些不容乐观的变化,正在加剧侵蚀着人类赖以生存的地球系统,因此,我们人类必须注意自己的行为。以免引起大的人为的自然灾害。”这绝非危言耸听,生态问题已经成为全球可持续发展的主要障碍。在人类面临的前所未有的生存与发展危机面前,风险与机遇同在,人类既有可能取得空前的成就,也有可能陷入最终的灾难。而将要发生哪一种情况,人们愈来愈认识到这依赖于一种主要的和决定性的因素,即人的理解能力和行动。而人的理解能力和行动主要依赖于人的学习来发展。
一切学习都是关涉人的学习,都是为了人的学习,但在工业社会工具理性的极度张扬下,任何事物都难免被打上“物化”的烙印,学习也突出地呈现出它的工具性特征,学习成为应付考试和寻职业的工具,学习的主要场所——学校日益功利化。从整体上失去其精神陶冶的意义。结果是学习最大限度地满足了个体和社会世俗发展的要求,却导致了个体的人格危机、精神危机、德性危机以及产生的严重的片面发展和畸形发展,培养了许多有知识、有能力,但在人格、精神和德性上都有很大缺陷的“空心人”“单面人”和“非道德的人”。人的学习存在的危机与问题,是对学习认识的片面、扭曲、停滞与不足所造成的。
学习是当代人的一种生存方式。生存不是一个简单的描述性概念,而是一个力求把握人的生存真谛的反思性的哲学概念。生存并非简单地指“生命的存活”而是指“生成着的存在”。人的存在不是现成的而生成的,并且不是最终完成于某一确定的状态,而总是向未来,向新的可能的开放。当下的学习,不是简单地为了一种生命的存活,而是为了一种生成着的存在;当下的学习,不能仅仅为着单个个体的生存,更应着眼全人类的生存,因为没有全人类的生存也就谈不上个体的生存。
7.下列对“科技的负面影响”和“人类世”的理解,不符合原文意思的一项是( )
A.科技的负面影响扰乱了人们的生活秩序,负面影响的状况得不到扼制会成为社会和人类生存的极大威胁。
B.“人类世”的意义在于提醒人类:人和自然相互作用加剧,将会引起地球环境不容乐观的变化,加剧侵蚀着人类赖以生存的地球系统,生态问题可能成为全球可持续发展的主要障碍。
C.诺贝尔奖获得者P·克鲁芩于2000年提出的“人类世”新概念成为研究人与自然关系的新视角。
D.人口膨胀、能源枯竭、环境污染、生态失衡、核武器威胁等问题侵入人们的生活世界是科技的负面影响。
8.下列关于学习与生存问题的说法,符合原文意思的一项是( )
A.在人类面临的前所未有的生存与发展危机面前,人类既有可能取得空前的成就,也有可能陷入最终的灾难,这取决于人的理解能力和行动。
B.生存不仅是一个简单的描述性概念,而且是一个力求把握人的生存真谛的反思性的哲学概念。
C.一切学习都是关涉人的学习,都是为了人的学习,但在工业社会工具理性的极度张扬下,某些事物都难免被打上“物化”的烙印。
D.“空心人”“单面人”和“非道德的人”是由个体的人格危机和知识能力的缺陷造成的。
9.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )
A.如果学习成为获取金钱、地位、荣誉、权力的工具,而不是为了人的发展与完善,那么学习就会成为奴役人的手段,成为一种负担和压力。
B.学习被当成了获取分数、学历、文凭、证书的手段,原因是人在从事学习活动时出于某种功利的目的。
C.当下的学习,不是简单地为了一种生命的存活,而是为了一种生成着的存在。“生成着的存在”是指人的存在不是生成的而是现成的。
D.因为没有全人类的生存也就谈不上个体的生存,所以,我们当下的学习,不能仅仅为着单个个体的生存,更应着眼全人类的生存。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成10—12题。
舒芬,字国裳,进贤人。正德十二年举进士第一,授修撰。
时武宗数微行,畋游无度。其明年,孝贞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。托言往视山陵,罢沿道兵卫。芬上言:“陛下三年之内当深居不出,虽释服之后,固俨然茕疚也。且自古万乘之重,非奔窜逃匿,未有不严侍卫者。”不听。
孝贞山陵毕,迎主祔①庙,自长安门入。芬又言:“祖宗之制,既葬迎主,必入正门。昨孝贞之主,顾从陛下驾由旁门入,将使孝贞有不得正终之嫌,其何以解于天下后世?昨祔庙之夕,疾风迅雷甚雨,意者儆告陛下也。陛下宜即明诏中外,以示改过。”不报。遂乞归养,不许。
明年三月,帝议南巡。时宁王宸濠久蓄异谋,与近幸相结,人情惶惧。言官伏阙谏,忤旨被责让。芬忧之,与吏部员外郎夏良胜、礼部主事万潮连章入谏,疏入,陆完迎谓曰:“上闻有谏者辄恚,欲自引决。诸君且休,勿归过君上,沽直名。”芬等不应而出。有顷,良胜、潮
过芬,扼腕恨完。芬因酌之酒曰:“匹夫不可夺志,君辈可遂已乎?”明日遂偕诸曹连疏入。帝大怒,命跪阙下五日,期满复杖之三十。芬创甚,几毙,舁至翰林院中。掌院者惧得罪,命摽出之,芬曰:“吾官此,即死此耳。”竟谪福建市舶副提举,裹创就道。
世宗即位,召复故官。嘉靖②三年春,昭圣太后③寿旦,诏免诸命妇朝贺。芬言:“前者兴国太后④令旦,命妇朝贺如仪。今遇皇太后寿节,忽行传免,恐失轻重之宜。乞收成命,以彰圣孝。”帝怒,夺俸三月。未几,复偕同官伏左顺门哭争。帝怒,下狱廷杖。旋遭母丧归,卒于家,年四十四。世称“忠孝状元”。
芬丰神玉立,负气峻厉⑤。端居竟日无倦容,夜则计过自讼,以倡明绝学为己任。
(节选自《明史·列传第六十七》)
【注释】①祔:新死者在安葬前祭于祖庙。②嘉靖:明世宗朱厚熜的年号。③昭圣太后:明世宗伯母,地位同兴国太后。④兴国太后:明世宗生母的尊号。⑤负气:恃其意气而不肯屈于人下;峻厉:严正不徇情。
10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.虽释服之后 释:脱去 B.意者儆告陛下也 儆:告诫
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