南充市高2024届高考适应性考试（零诊）
语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1. 阅读下面的文字，完成小题。
①对中华民族先民而言，解决时间问题的唯一方法只能到天上去寻，这个工作就是观象授时，即观测日、月、星辰在天空中的位置变化来确定日、月、年。《尚书·尧典》载，羲和专管“历象日月星辰，敬授人时”，是负责观象授时、制定历法的官。
②“见龙在田，天下文明。”（《易·乾》）龙是上古时观象授时的重要星象。龙本源于中国传统二十八宿天文学体系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象，而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没后，位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象，民谚称其为“龙抬头”，原始历法以其为一年中新的农事周期开始的标志。唐孔颖达对“文明”的解释是：“天下有
文章而光明。”文章即礼乐教化，这里意在强调文德的彰显，文德的产生和观象授时关系密切，上古文献对此还有清晰表述。
③长期的观象实践使人们懂得，先民虽和时间从无约定，但其每每如期而至。如果龙抬头可以作为立春节气的标准天象，那么人们发现，如果人们在某年的立春观测到“见龙在田”，那么百年甚至几百年后，仍然可以在同一时节观测到同一天象。假如先民通过立表测影决定时间，那么这种对应关系将更为固定和持久。一年中正午最短的表影当在夏至。人们发现，如果他们在某天正午测到了夏至，那么经过三百六十五天就一定还可以测得夏至，十年如此，百年不变，千年如一，从无爽差。于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。先民以为“至信如时”（战国竹书《忠信之道》）。“天则不言而信”（《礼记·乐记》）可见时间最能体现“信”的德行。
④天文学的知识在古代是最先进的知识，人们一旦掌握了天文学的知识，就可以通过观象授时来实现对整个氏族的统治。为什么这样说？因为观象授时直接的作用就是会决定农业的生产，观象授时的正确与否会影响到一年的收成，会决定整个氏族的命运，因此对于农业经济来说，作为历法准则的天文学知识具有首要的意义，谁能把历法授予人民，他就有可能成为
人民的领袖。《尚书·尧典》开篇就叙述带尧命令羲和“钦若昊天，历象日月星辰，歌授人时”。事实上，当观象授时作为王权政治的基础存在之时，人王的权力源于天授的认知便自然产生了“天之历数在尔躬，允执其中”（《论语》），意思是天时和历法必须由你亲自来掌握，你要好好地把握住你手中的这个圭表。“中”就是圭表，就是立表测影，这些都可以看出天文学和王权的一种关系。
⑤最早的天文学，实际是一种政治天文学，而天文学实际最早也就是一种政治统治术，它并不是一个严格意义上的科学，它是被统治者所利用的，因此，中国天文学官营的性质，就是早期天文学的一个非常显著的特点。夏代晚期的青铜钺是王的一个权杖，是王权的象征。这个铜钺上绘了一个图像，是用绿松石画的两个同心圆，两个同心圆之间还有用十字组成的图像，外圈有十二个，内圈有六个。这是历法的一些内容，在王权的仪仗上绘刻这些内容，它就明确地显示了天文学和王权的种联系。
（选自《春节历法与观象授时》《中国古代的天文与人文》，有删改）
【小题1】
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）
A. 从有史可考的时代开始，天文学和文明相关联，同时和政权关系密切，官方也设有专门负责观象授时的职官。 B. 如果把龙抬头作为立春节气的标准天象，那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长时间内稳定不变。 C. 在古代，天文学知识是最先进的，是历法制定的准则，掌握了天文学知识的人在人民心中有着很高的地位 D. 夏代晚期的青铜钺刻绘有用绿松石画的两个同心圆等图像，这些图像是历法的一些内容，是王权的象征。
【小题2】
1. 下列选项，最适合作为论据来论证材料第②段观点的一项是（       ）
A. 《夏小正》：“正月：启蛰。雁北乡。雉震响。鱼陟负冰……时有俊风。寒日涤冻涂……鞠则见。初昏参中。斗柄县在下。” B. 《周易·大有》：“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。”此处，“火”即为大火星，是位于苍龙星象中心的授时主星心宿二。南充人事考试网成绩查询 C. 《易经》：“变通莫大乎四时：悬象著明，莫大乎日月……寒往则暑来、暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。” D. 古人借星象占卜吉凶，如“景帝三年，天北有赤者如席，长十余丈，或曰赤气，或曰天裂，其后有七国之兵。”
【小题3】
1. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（       ）
A. 天文学知识对于农业生产具有首要作用，观象授时正确与否会影响到一年的收成。 B. 古人对天文与人文之间的固有联系认识得非常早，同时对德行修养有着相应追求。 C. 随着诚信观念的形成，先民开始认识时间和诚信的关系，产生了时间为信的思想。 D. 观象授时易产生帝王的权力源于天授的认知，可以说最早的天文学是政治天文学。
[知识点]
学术论文
[答案]
【小题1】 D
【小题2】 B
【小题3】 C
[解析]
【小题1】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D. “是王权的象征”错误。张冠李戴，材料中认为，“青铜钺是王的一个权杖，是王权的象征”；而“两个同心圆之间还有用十字组成的图像，外圈有十二个，内圈有六个。这是历法的一些内容……”，“这些图像”是历法的一些内容，“青铜钺”是王权的象征。
故选D。
【小题2】
本题考查学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力。
材料第②段主要观点是“文德的产生和观象授时关系密切”。
A.是说以物候定季节和观象定时的结合。
C.是指四时形成，是中国古人对大自然有秩序、有规律变化的认识。
D.是指借星象占卜吉凶。“观象授时”与“占卜吉凶”是古天文学的二重功能。
故选B。
【小题3】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C.“随着诚信观念的形成，先民开始认识时间和诚信的关系”错误。推断错误，从材料“于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了‘信’的思想”看，应是诚信源于古人对时间的认识。
故选C。
(二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
1. 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
ChatGPT会有伦理偏见及“技术霸权”吗？ChatGPT代表的通用人工智能及将来的超级智能旨
在服务广泛认同的伦理理念和全人类的利益，而不是服务单个国家或组织的利益。ChatGPT 不应成为西方发达国家技术霸权的宰制，赵汀阳认为，人工智能的出现使人的思想能力逐渐陷入停滞，技术被垄断在少数“绝对强者”手中，产生严重的阶级固化和技术壁垒。当以ChatGPT为代表的人工智能盲目服从命令而不质疑其伦理偏见或不具备预设道德伦理的正确导向时，将会产生科技伦理困境及人文困惑。例如，如果ChatGPT缺乏固有道德规范的强有力规范，就会尽力实现或服从使用者的调教以及恶意使用。“这会让人想起反乌托邦极权主义情景中的分裂的官僚机构：一个部门负责建造武器，但不知道这些武器是如何使用的；另ChatGPT在主体性方而无法做到‘我思故我在’，其在数据认知范围内作出的回答，是具有‘所见即所得’的辩证问题。” ChatGPT在理解主题语境、领会提问者意图上具备与环境互动、执行复杂理解任务的能力，这种“人机互动”限定在以文本为中心的语言空间之中，缺乏数理推理或多模态交互能力。ChatGPT的弊端在于其是及时性的留滞现象，是一种大型语言模型，不是搜索引擎。因此，ChatGPT完成的语料体训练模型时间停留在2021年，其对此后发生的变化并不知情。ChatGPT在相对表层的固定性文本层面或非专业领域能够为有需求的人提供便捷帮助，但教育界及研究者在充满创新、需要创造力的领域不应陷入对“技术智能的盲目崇拜”中。