林则徐名⾔与家风家训
【林则徐名⾔与家风家训】
发表时间：2017-05-08 来源: 福州⽂明⽹
⼈物简介：林则徐，1785年8⽉30⽇（乾隆五⼗年）——1850年11⽉22⽇（道光三⼗年），汉族，福建省福州市⼈，字元抚，⼜字少穆、⽯麟，晚号俟村⽼⼈、俟村退叟、七⼗⼆峰退叟、瓶泉居⼠、栎社散⼈等。中国近代杰出的政治家、思想家和诗⼈，是中华民族抵御外辱的伟⼤民族英雄，世界禁毒先驱。顺应历史发展潮流，积极吸收西⽅⽂明成果并为我所⽤，编写《四洲志》，成为“睁眼看世界的第⼀⼈和向西⽅学习先进技术之开风⽓者”。林则徐禁毒销烟受到马克思的称赞。⽑泽东曾经说过：中国近代历史是从林则徐开始的，就是1840年的鸦⽚战争。（⽑选第五卷）1996年6⽉7⽇北京天⽂台发现⼀颗⼩⾏星，被国际天⽂联合会命名为“林则徐星”，这是中国⼈的骄傲，也是福州⼈的光荣。
1、海纳百川，有容乃⼤；壁⽴千仞，⽆欲则刚。
释义：⼤海能够容纳千百条河流才能成其⼤，⼈没有私欲贪念才能像峻峭的⼭峰挺拔刚强。林则徐这则⾃勉联语展现了博⼤的胸襟和⾼尚的⼈格，并成为福州市的城市精神。
2、苟利国家⽣死以，岂因祸福避趋之。有容乃⼤千秋⼏?⽆欲则刚百世师。
释义：这⾸诗是林则徐1842年8⽉被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕⽤⽣命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸⼿呢？为国家利益⽣死以赴，不避个⼈祸福勇往直前，有容乃⼤千秋永照，⽆欲则刚百世为师。
3、⽐武守疆驱虎豹。论⽂说理寓诗词，为官⾸要⼼⾝正，盖世功勋有⼝碑。
4、林则徐给陈寿祺的⼀⾸诗：“呜呼利禄徒，骄昼⽽乞昏。有欲刚则⽆，此际伏病根。”
5、林则徐赠友⼈：“庙堂之上，以养正⽓为先；海宇之内，以养元⽓为本。”
6、“能使贤⼈君⼦⽆郁⼼之⾔，则正⽓培矣；能使黎百姓⽆腹诽之语，则元⽓固矣。”
7、林宾⽇给其⼦林则徐写过⼀副对联：“粗茶淡饭好些茶，这个福⽼夫享了；齐家治国平天下，此等事⼉曹任之”。
8、林宾⽇“⽣平尚风⽓，重然诺，视⼈之急犹⼰”。
9、林宾⽇教育⽅法“谆谆然，循循然，不激不厉，⽽使⼈⾃乐于向学。”
10、林宾⽇：“养其廉耻，使达于奇袤；养其天真，庶免于浇薄”。
11、林宾⽇“讲授书史，必⽰以⾝体⼒⾏近理著⼰之道，罕譬曲喻，务使领悟⽽后已。”
12、林则徐在家为母守孝，遇江南⾼堰决⼝，朝廷命夺情前往筑堤，林则徐犹豫不决。林宾⽇说：“若国家有急切劳苦之事，责以致⼒，⾮若任官授职有利禄之可图，此⽽不往，则是畏难诡避，不得为忠，即安得为孝?”林则徐便戴孝赴任。丁忧期间，林则徐还组织发起⼤规模整治疏浚西湖活动，使之⾯貌焕然⼀新。
13、林则徐：“府君在庠序⼆⼗年，不妄与⼀事，不妄取⼀⽂。”
释义：⽗亲林宾⽇执教学校⼆⼗年，从不乱做⼀件事，也不随意收取⼀⽂钱。
14、林则徐勤政⽆⼈可⽐，“在官⽆⽇不治事，⽆⽇不见客，亦⽆⽇不亲笔墨”，“⽆⼀事不尽⼼，故⽆⼀事⽆良法”。经常“昧爽视事，夜过半⽅息”。
15、林则徐⽞孙林崇墉概括林则徐的⼈格和作风：“⽂忠⼀⽣任事⽽不牟利，尽瘁⽽不热中，临难⽽不退避，受屈⽽不怨尤。”（《三坊七巷》第3期24页）
16、林则徐给夫⼈的书信中写到：“做官不易，做⼤官更不易，我是奉命唯谨，毕恭毕敬。夫⼈务嘱⼆⼉须千万谨慎，切勿仰仗乃⽗的势⼒，和官府互相往来，更不可⼲预地⽅事务”。
17、林则徐写过⼀副对联传给后代：“⼦孙若如我，留财做什么？贤⽽多财，则损其志；⼦孙不如我，留钱做什么？愚⽽多财，益增其过。”
释义：如果⼦孙像我⼀样正直有为，那我留钱做什么？贤良的⼈拥有了⼤量钱财，就会玩物丧志，失去了远⼤志向。如果⼦孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的⼈⼿中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。（如果⼦孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反⽽损害了他的⽃志；⼦孙不如我，留钱给他反⽽使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。）
18、林则徐⾃况“终⾝⽆嗜好，朝⼣孜孜不倦者，国政、民瘼两⼤端⽽已”。
释义：林则徐说⾃⼰⼀⽣没有特殊的爱好，每天早晚孜孜不倦关⼼的是国家政务和民间疾苦两件⼤事。
19、林则徐⾃撰联：“芝草⽆根，醴泉⽆源，⼈贵⾃⽴；流⽔不腐，户枢不蠹，民⽣在勤。”
20、林则徐述志联：“防欲如挽逆⽔⾏⾈，才歇⼒便下流；从善如缘⽆枝之⽊，才住脚便下坠。”
21、林则徐⾃述联：“在福则冲为善最乐，⽤智若⽔养⼼如珠”。
22、林则徐⾃题联：“坦⽩须缜密，明敏戒锋芒。”“朗⽉照⼈，如鉴临⽔；时⾬润物，⾃叶流根。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》327页）
23、林则徐撰补梅书屋联：“屋⼩朋侪容膝久，家贫著作等⾝多。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》330页）
24、林则徐《致夫⼈书》：“夫余⽣逢盛世，明智禁烟妨碍英夷⼤利，必有困难，⽽毅然决然，不敢稍存畏蒽之⼼者，盖以⾝许国，但求福国利民，与民除害，⾃⾝⽣死且尚诸度外，毁誉更不计及也。”（《福建家训》32页）
25、林则徐《训⼤⼉汝⾈》：“⽗⼗⼀载在外，虽坐⼋轩，⾷⽅丈，意⽓豪然；然⼀念及家中状况，觉居官虽好，不如还乡……吾⼉在都，位不过司务，旅进旅退，毫⽆建树；⽽⼀官在⾝，学业反多荒弃，诚不如暂时回籍之尚得事母持家，且可重温故业，与古⼈为友，⾜以长进学识也。”
解释：林则徐说⾃⼰11年以来在外为官的际遇，别看出外办公坐的是⼋抬⼤轿，吃饭的时候眼前⼀丈的地⽅摆满了美味佳肴，⽓势似乎⼤得很，虽然感觉当官好，可这些⾼⼈⼀等的物质待遇，抵御不了他对家乡的思念，对家庭的想念，觉得还不如回家乡平平静静过⽇⼦。我⼉在京城当的是⼩官，⼀忽⼉升，⼀忽⼉降，没什么建树，当这么个翰林，反⽽耽误读书，荒废学业，不如暂时回⽼家照顾母亲，主持家业，⽽且还可以在安静的环境⾥温习功课，与书中的古⼈交朋友，⾜可以使学问学识长进。
26、林则徐训⼦：“宜守三戒：⼀戒傲慢，⼆戒奢华，三戒浮躁。尔既奉母弟居京华，务宜体我⼨⼼，常持勤敬与和睦。凡家庭间能守得⼏分勤敬，未有不兴；能守得⼏分和睦，未有不发。若不勤不和之家，
未有不败者也。”“果有志向，⾸以戒懒为要”。
27、林则徐给⼉⼦的信：“有⼀⾔嘱汝者：服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位；⽽⼀旦归家，则⼜应时时作⽤世计，勿⼉⼥情长，勿荒弃学业，须磨厉⾃修，以为他⽇之⽤，是则⽤舍⾏藏，⽆施不可矣。吾⼉其牢记之!”
释义：林则徐告诫后⼈要明事理、知进退，志向远⼤，不为个⼈⼩家算计，⽽是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之⼼，⽽后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利⽽⼲进，不为留恋权位⽽徘徊，不要顾虑个⼈体咎（利益得失）⽽退缩。
28、林则徐《⼗⽆益》：⼀、存⼼不善，风⽔⽆益；⼆、⽗母不孝，奉神⽆益；三、兄弟不和，交友⽆益；
四、⾏⽌不端，读书⽆益；五、作事乖张，聪明⽆益；六、⼼⾼⽓傲，博学⽆益；七、时运不济，妄求⽆益；⼋、妄取⼈财，布施⽆益；九、不惜元⽓，服药⽆益；⼗、淫恶肆欲，阴骘⽆益。
29、林则徐之品⾏，受之于家风者尤多，李元度《林⽂忠公事略》写道：“公……⾃奉俭，⽽资助族戚，岁必数千⾦，尤爱⼠，所⾄必择其秀异者，召⼊官署，勗以学⾏。”⾦安清《林⽂忠公传》也说：“千⾥之外，旧交故吏，虽历久，辄询其处境之枯菀，有不待请⽽拯掖者，有当困厄⽽远为湔雪者，
苟利于国家生死是谁写的名言皆喜过望，感之次⾻……周旋朋旧，睦敦戚党，必诚必信。于细民之情伪困敝，赈灾诸事，深思曲体，凡所设施，即其⼈⾃谋，亦不及此。”这些都反映出林则徐沿袭⾃家风的乐善好施、急⼈之难的品德。
30、林则徐的对联：“静坐读书，各得半⽇；清风明⽉，不⽤⼀钱”。“定⽽后能静，⾔之必可⾏。”“师友肯临容膝地，⼉孙莫负等⾝书”。
释义：把拥有⼀个只容得下膝盖⼤的地⽅读书，当作⼀件快乐的事，寄托了他对后⼈的期望。（源⾃：《福州
古今楹联集粹》214、215页）
31、林则徐在给⼉⼦们分家产时特别嘱咐：“……各须慎守儒业，省啬⽤度，并须知此等薄业，购置甚难。凡我⼦孙，皆当念韩⽂公‘⾟勤有此，⽆迷厥初’之语，倘因破荡败业，即⾮我之⼦孙矣。”
释义：林则徐教育后代必须谨守家业，节俭⽣活，懂得创业艰⾟，守业艰难的道理。
32、曾国藩在写给弟弟曾国荃的信中说：“昔年林⽂忠公有三个⼉⼦，分家时各⼈仅得钱六千串。林公⾝膺督抚要职20余年，其家底清寒如此，⾼风劲节，实不可及。吾辈当以为法！”曾国藩在家书中说，林则徐的清廉家风成为榜样，值得我辈兄弟学习效法。
33、林则徐少年时写的对联：“地⼩楼台⽆处起，案馀灯⽕有天知。”抒发了远⼤抱负。（《三坊七巷》第12期44页）
34、林则徐;“勿苟且雷同，勿偏执臆见”，“崇实⾏⽽不事虚名，秉公衷⽽不持偏见。”“但当保涓洁，弗逐流波奔。”“要在持守固，庶⼏恻隐存。”（《三坊七巷》第3期24页、《联话福州》129页）
35、林则徐⾃勉联：“求通民情，愿闻已过。”林则徐撰后乐亭联：“宦游到处⾝如寄，农事何时⼿⾃亲。”
36、林则徐赠友联：“为学⽇益，为道⽇损；⼤勇若怯，⼤智若愚。”林则徐赠施鸿保联：“是故君⼦，诚之为贵；夫惟⼤雅，卓⽽不。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》332、333页）
37、林则徐撰林姓宗祠联:“⾏事莫将天理错;⽴⾝当与古⼈争。”
38、林则徐撰林姓宗祠联:“应视国事如家事；能尽⼈⼼即佛⼼。”(同林则徐赠张兰渚联)
39、林则徐为左营司林家⽀祠题联：“知先⼈之在此堂，勿忘⼿泽；愿后嗣克承厥训，善种⼼⽥。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》229页）
40、林则徐挽内：“同⽢苦四⼗四年，何期万⾥偕来，不待归耕先撒⼿；共⽣成三男三⼥，偏值诸⼉在远，单看弱息倍伤神。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》271页）
41、林则徐挽弟：“赋性本精神，尽堪做事业⽂章，可惜都因多病误；治家恒俭朴，竟抛下孤⼉弱⼥，从今当复谁向依。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》271页）
42、林昌彝挽林则徐：“报国⽮忠贞，吾因循⼼，吾嫉妒⼼，吾畏难苟安⼼，劳怨不辞，旷代江⼭资柱⽯；陨星随⽓数，观议战事，观遣戌事，观平虏出师事，功名未竞，斯⼈⽣死系安危。”（源⾃：《福州古今楹联集
粹》276页）
43、林则徐赠邓廷桢诗：“⽩头到此同休戚，青史凭谁定是⾮。”
释义：林则徐在诗中表达了⼈都会退出舞台，历史由谁来判定是⾮对错，相信会对禁烟做出公正的结论。（《三坊七巷》第12期44页）
44、1842年中秋前，林则徐遣戍伊犁路经⽢肃县，县主簿陈德培⼀直陪送林则徐到达凉州。林则徐写了七律诗四⾸送给陈德培，其⼀云：“⼩丑跳梁谁殄灭，中原揽辔望澄清。关⼭万⾥残宵梦，犹听江东战⿎声。”林则徐念念不忘国家能殄灭侵犯海疆的⼩丑，忧国忧民情怀始终如⼀。
45、林则徐为刘齐衔题联：“闻⽊樨⾹⽆隐乎尔，知菜根味何求于⼈。”此联现存美国刘齐衔家族后⼈住宅。（注：李彦章题⼴西环江西邕书院：“闻⽊樨⾹，⽆隐乎尔；知菜根味，不求于⼈。”林则徐与李彦
章是同乡好友） 46、梁章钜赠林则徐联：“帝倚以为股肱⽿⽬，民望之若⽗母神明。”“麟阁待劳⾂，最难西域⽣还，万顷开荒成伟绩；凤池诏令⼦，喜听东⼭复起，⼀门济美报清时。”（《三坊七巷》总第⼗期36页，《福州古今楹联集
粹》326页）
47、左宗棠凭吊林则徐挽联：“附公者不皆君⼦，间公者必定⼩⼈，忧国如家，⼆百余年遗直在；庙堂倚之为长城，草野望之著时⾬，出师未捷，⼋千⾥路⼤星颓。”这副对联刻在福州西湖林⽂忠公祠堂内。
48、叶在琦为林⽒祠堂题联：“中原多难，在昔有⼈，湘淮未兴，独倚个⾂以为命；天⼭之南，于今乃粒，⽔旱犹祭，夫岂故乡所得私。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》223页）
49、胡林翼挽林则徐：“报先帝⽽忠陛下，两朝开济属宗⾂，表续出师，千古英雄同下泪；佐天下以活百姓，万⼝欢呼起司马，家传画像，四⽅妇孺亦知名。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》276页）
50、清咸丰帝挽林则徐：“答君恩，清慎忠勤⼏⼗年，尽瘁不遑，解组归来，独⾃⼼存军国；殚⾂⼒，崎岖险
阻六千⾥，出师未捷，骑箕化去，空教泪洒英雄。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》276页）
51、《赴戍登程⼝占⽰家⼈》七律⼆⾸。
其⼀：出门⼀笑莫⼼哀，浩⼤胸襟到处开。时势难从⽆过⽴，达官⾮⾃有⽣来。风涛回想空三岛，尘壤从头数九垓。休信⼉童轻薄语，嗤他赵⽼送灯台。
其⼆：⼒微任重久神疲，再竭衰庸定不⽀。苟利国家⽣死以，岂因祸福避趋之。谪居恰是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与⼭妻谈故事，试吟葬送⽼头⽪。
52、林则徐为福州西湖李纲祠题联：“进退⼀⾝关社稷；英灵千古镇湖⼭。”这对楹联不仅反映了林则徐当时的⼼境，也是林则徐⼀⽣为官的真实写照。
53、林则徐赠永泰江景阳联：“常持清节居官俭，共尝奇⽂说苦⽢。”（源⾃《联话福州》382页）
54、林则徐赠何书⽥联：“读史有怀经史略，检⽅常著活⼈书。”（《福州古今楹联集粹》330页）
55、程春海赠林则徐联：“理事若作真书，绵密⽆间；爱民如保⾚⼦，体会⼊微。”（《福州古今楹联集
粹》380页）
56、林少穆督部室郑夫⼈挽联：林少穆督部之元配郑夫⼈卒于云南官署。夫⼈⼀⽣福寿兼全，惟中年以后即为疾疢所缠。然由⽢陇移滇南，犹间关万⾥也。余未得其讣⾳，乃预制⼀联寄少穆。忆余失偶时，曾以先室⾏状寄少穆，少穆即隐括状中语，撰⼀长联相寄。今余未得读夫⼈⾏状，道远不能相待，
乃以意质实⾔之云：“相夫历⼋州督，教⼦擅⼋砖才，谁知⼋座起居，病与⼀⽣相伴住；⽼屋忆⽂笔坊，新居望⽂藻宅，都是⽂星照耀，魂兮万⾥定归来。”（梁章钜撰）
57、林则徐含冤流放新疆伊犁３年时间，表现出不凡的⼼理素质与⼈格⼒量。他随⾝带着⼀个寿⼭⽯章，上⾯刻着4个字：“宠辱皆忘”！当时去新疆的路程要辗转4个多⽉，福州⼀位姓苏的富户愿意资助这笔盘缠，林则徐虽然拮据却不肯轻易受禄，最后还是以⾃家祖屋的房契作抵押，才勉强接受。他在新疆做了⼤量好事实事，在塞外勘办开垦事宜，亲历亲为，纵横三万余⾥。兴修⽔利，发展农业，挖井建渠，⽔利⼤具，“坎⼉井”⾄今仍在发挥作⽤。当地⼈民为表达对林则徐的感激和怀念之情，把“坎⼉井”称为“林公井”，龙⼝⽔渠称为“林公渠”，把他推⼴种植的树林称为“林公林”，纺车称为“林公车”。伊犁将军布彦泰在向道光皇帝密报的奏折中，称赞林则徐“赋性聪明⽽不浮，学问渊博⽽不泥”，“诚实明爽，历练⽼成”，“能施诸⾏事，⾮徒托空⾔”。并称赞林则徐“⼈才难得”，“平⽣所见之⼈，实⽆出其右者”。那时林则徐属“钦犯、罪⾂”，颠沛流离，但他在任何位置上，都能闪亮发光，做出突出成就。
（资料）林则徐题福州阳歧⽔部尚书庙：“节镇守乡邦，纵景炎残局难⽀，⼀代忠贞垂史传；英灵昭（左三点⽔，上加⽵字头，下巫），与信国隆名并峙，⼗洲清宴仗神庥。”注：祀陈⽂龙。景炎南宋端宗年号。⽂天祥封信国公。林则徐题杭州放鹤亭：“我忆家风负梅鹤，天教居⼠领湖⼭。”（源⾃：《福州古今楹联集粹》62、327页）
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