柳州市2020届高三第一次模拟考试语文卷
（考试时间15o分钟满分150分）
注意事项:L本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分.容卷前，考生务必将自己的姓名.准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题学上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回.
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）
年份新增出牛人口（万人）总出牛人口（万人）总和出牛率1
2017339.92019.9  1.97
2018463.S218k62-09
2019402.R2077,3  2.04
2020352.81935.8  1.96
2021160.21689.1  1.77阅读下面的文字，完成1一3题。
学界一般认为美学是以美、美的本质为主要研究对象的学问。其实，我们关于美学研究对象的认识可以更加宽泛一些，不仅要研究作为审美客体的美，同时要研究审美主体的美感，尤其应该辩证综合地研究主客体之间即人与世界之间的审美关系，并以此作为美学研究的主要对■象。
马克思主义认为，人是“关系”的动物。马克思从来不离开人单独地谈论世界的客体性，他通过人的实践活动损示了人与世界双向、历史的生成关系，生成“人和自然界的实在，性”。同样，人与世界的审美关系也是在实践中生成和建构起来的。审美主客体，从宏观上说都是人类卖践活动的历史产物；就个体而言，则是在具体的审美实践活动即审美关系的展开过程中双向互动、相互生成的。
我们研完美学，不应孤立地研究美的固定本质或者美感的固定本质，而是要研究人和世界之间动态的审美关系。这个审美关系，也可以理解为一种审美活动，这二者是一体两面、不可分割的。比如自然界的美，并不是在人类产生之前就己经客观存在于那里的。如果离开了人，就没有所谓自然，当然也就无所谓自然的美或不美。研完审美关系，必然包括研
究人类审美活动的历史生成。人类的审美是从无到有的，而不是原来就有的、固定不变的。在原始社
会早期，人类刚刚从动物界分离出来时，生存都成问题，根本谈不上什么审美。美和美感也是从无到有的。总之，审美的客体和主体都是在审美关系的历史生成过程中逐步形成的。
人作为“关系”的动物，一生下来就存在于和世界之间千丝万绻、各式各样的关系网中e当然，大量的、基础的是物质生活方面的关系，较高层次的则是精神生活方面的关系，而在众多精神方面的关系中，审美关系又是处在最高层次里的一种。具体来看，审美关系有以下特点：一是主要通过主体的五官感觉来和世界建立关系，它所把握的对象也具有形象性与直觉性，所以是一种感性直观关系。二是集中体现为情感体验关系，不同于纯粹理智、理性、认识性的关系，情感体验是贯穿此关系始终的核心因素。三是耘越外在功利欲求的精神自由的关系。四是人作为一个整体和世界发生关系，是一种整体，性的关系。一方面，主体的各种心理要素，包括情感、直觉、感知、想冬、理智等都是融合在一起并全身心地投入对象的；另一方面，对玺同样是整体地呈现在主体面前，主客体之间呈现整体性交融。在人与世界发生关系时如果同时出现以上四个特点，审美关系就会从其他种种复杂关系中脱颖而出，日常生活中的主客体也同时生成为审矣的主客体。据此，我们可以说，美学是一门研究人与世界审美关系的学问。
（摘编自朱立元《美学聚焦人与世界审美关系》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.美学不仅要研究美和美的本质，还要研究人的美感以及审美主客体之间的关系。B
一在人类实践活动中，审美主客体逐步形成、双向互动并建构起固定的审美关系。
C.审美活动与审美关系是不可分割的，具体的审美活动就是审美关系的展开过程。
D.人作为一个整体参与审美活动，同样的，审美对象也是整体地呈现在主体面前。
2.下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A.文章针对当前美学研究的局限，先提出观点，再逐层深人地展开论述。
B.文章以马克思的阐述为理论基础，探讨了审美活动中人与世界的关系。
C.文章具体阐述了审美关系的四个特点，帮助读者认知审美的生成条件。
D一文章论证了研究审美关系的必要性，也着重论证了审美关系的复杂性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）
A.自然界先于人的产生而存在，自然界的美与自然伴生而来，不以人的意志为转移。
B.审美是感性直观的情感体验，我们在审美时应摒弃理智、理性和认识性的因素。
C.“采菊东篱下，悠然见南山”呈现了特定条件、情境、机缘下当下生成显现的审
美关系。D•相较于物质方面的关系，处于精神方面最高层次的审美关系对于人类而言更重要。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
全面两孩政策使老年人口比例略有下降，而老年人口数量不会有任何差异。到2035年60岁及以上人口比重将会降低0.5个百分点，而到2050年也仅降低】个百分点，全面两孩政策无法^解我国快速发展的人口老龄化进程。21世纪后半叶，中国将处于超稳定和超高的老龄化态势,60发以上老年人口比重高达40%,65岁及以上人口比重达到35%…从世界经验看，通过生育政策调整以提升生育率进而改变人口结构和老龄化趋势往往很难奏效。应对中国的老龄社会，甯要在长期发展战略的高度，设计一个综合性的经济、社会、人口政策的框架体系。
（摘自《国际视野下的中国人口老龄化》）《第四次中国城乡老年人生活状况抽样调查》的结果显示，截至2016年，我国失能（丧失生活自理能力）、半失能老年人达到4063万人，占老年人口18.3%o而民政部有关负责人表示，我国各类养老机构有4万多家，但真正具备医疗服务能力的只有20
%o2015年11月，国家卫计委、民政部等九部委联合发文，给出了“医养结合”的时间表一一到2020年，所有医疗机构都要开设为老年人提供挂号、就医等便利服务的绿通道；所有养老机构能以不同形式为入住老人提供医疗卫生服务。
按照顶层规划，所谓“医养结合'’，指的是通过医疗资源与养老资源的有袖结合，实现社会资源利用的最大化。其中，“医”包括医疗康复保健服务，具体有医疗服务、健康咨询服务、健康检查服务、疾病诊治和护理服务、大病康复服务以及临终关怀服务等「’养”则包括生活照护服务、精神心理服务、文化活动服务。
（摘自《中国新闻周刊》）
材料三：人口老龄化是社会经济发展和科学技术进步的必然。20世纪后，欧美一些发达国家相继步入此行列。
由于有经济实力的支撑和西方居家形态诸多方面的因素，这些国家养老对策的共同之处是依赖“衽会养老”功能：在社会保障体制中，老年人被赋予了独立生活的经济能力；在福利设施、月艮务体系以及居住环境等方面，针对老年人的生理情况，采用不同层次.、不同类别的设计，以美国为例，老年人的居住设施大致分为五类：独立式住宅.、老年公篱、养老院、护理院.、老年养生社区，每一类辅以相应的服务管理体制。亚洲国家中，日本、新加坡等也遂步进入了老年型国家之列c因为有较雄厚的经济实力，
这些国家一方面汲取了西方社会福利养老的特点，充分赋予老年人优厚的社保；另一方面，基于传统东方家庭观念的延续，他们还致力于开发家庭养老的功能，如提倡和鼓励“多代同居”，例如“两代居”集合住宅和■多代同堂组屋”等。
（摘自《世界人口老龄化现状趋势及政策实践
报告》）
4一下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.-材料一显示人们的生育意愿不强，全面两孩政策下人口生育仍呈下降态势，预计
2021年出生人口将进一步萎缩。
B.尽管通过调整生育政策改变老龄化趋势很困难，但是它仍是改变人口结构、遏制
我国老龄化快速发展的最有效举措。
C.“医养结合”旨在通过整合废疗资源与养老资源，实现社会资源利用最大化，为
老年人提供医疗、生活等方面的便利服务。
D.东西方国家在养老女寸策的制定上受经济实力的影响并呈现出文化的差异性，养老
策略的借鉴与开发应立足于本国国情。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）
广西考试网
A一应对中国人口老龄化社会问题，不能单靠调整人曰生育政策，还需要从长期发展战略的高度来设计综合性框架体系。
B.“医养结合”是一种理想的养老模式，政府高度重视，其中的“医”主要是为了满
足那些失能和半失能的老人医疗需求。
C.2015年，九部委联合发文推行“医养结合”模式，要求所有医疗机构和养老机构
均需立即为入住的老人提供些疗卫生服务令
D.人口老龄化是社会发展的必然结果，一个国家或地区经济越发展，技术越进步，
人民越富足，人口老龄化问题就越严重.
6.面对日益严峻的人口老龄化问题，我国该如何应对□请根据材料简要概括。（6分）
答:_________________________________________________________________________________（三）文学类文本阅读（本题共3小题,15分）
阅读下面的文字，完成7—9题具
响匠
胡玲
老叶做响匠近六十载，响匠是当地土话，响匠班是由鼓、锣、啖呐.、钱.、土笛等民间乐器组成的器乐乐队。
老叶十岁时，拜村里最有名望的响匠陈师傅为师，学习吹啖呐。从小跟着师傅的响匠班四处表演。台上，师傅和师伯师叔们挥洒自如；台下，他的心里满是美慕和憧憬。他渴望有一天也能像师傅一样站在神圣的舞台上，接受观众雷呜般的掌声0
陈师傅手把手一招一式地教老叶，老叶勤学苦练，从不倦怠。项呐气息足则音满，为了练就充足的气息，老叶每天杷管子抽入水中用力吹c寒来暑往，老叶终于学成。
出师那日，陈师傅抓着老叶的手说："这门相传了几百年的手艺，今天就传到你手上了，你要接好！”那一刻，老叶觉得既光荣又自豪0
那年，老叶和师叔师伯们的七名弟子组建了一个响匠班.老叶手艺好，噗呐又是响匿班的核心乐器，老叶被推选为班主。
春节晚上，八人首次公开表演，他们清神抖擞地站在村里的广场上，像八个威风凛凛的跋士，全村的人嘟来看表演，里三层外三层把他们包围着。
"预备，开始”，随着老叶一声会下，他们敲的敲，吹的吹，打的打具蜓唯唯，咚咚咚，
呛呛呛，高亢激昂的乐声深•深惊扰着村民的心弦，听得他们如痴如醉，不停地鼓掌喝彩。
从此，所有人见到他们都尊敬地喊一声师傅。农活再忙，他们也会抽时间一起练习，
研究乐曲，他们四处奔走，收集了几百首民间流传的乐曲段子，查阅了无数氏间乐谱，还四处寻访老艺人，听他们传经技宝。终于，经过他们反复调试，修改，排练出各种风格的乐曲，不同情景对应不同的曲调，长调或短调，喜悦的或悲伤的，都被他们演绎得活灵活现U
农闲时节，响匠班就到村里巡回表演，村民们聚在一起边聊家常边看他们表演，比过年过节还热闹。
村里谁家有个婚丧嫁娶，或年节喜庆，都会请响匠班去表演。他们穿戴一新，携带乐