2017年浙江公务员考试《行政职业能力测验》真题
第一部分 常识判断
A．2016年里约热内卢举办了第31届夏季奥林匹克运动会
B．河北张家口具有2022年第24届冬季奥运会主办资格
C．动漫人物铁臂阿童木出任东京申奥特殊大使开创了先河
D．北京是目前唯一获得夏季奥运会和冬季奥运会举办权的城市
2．某高校拟结合9月份我国通行的节日、纪念日举办校园文化系列活动，下列哪些主题会出现在当月的活动项目计划中（ ）
①学习国防知识，增强国防观念②缅怀抗战先烈，弘扬抗战精神③吾爱吾师，感谢师恩
④节约粮食，从我做起⑤口腔健康，全身健康
A．②③④⑤ B．①②③⑤
C．①③④⑤ D．①②④⑤
3．下列关于国际战争的说法错误的是（ ）
A．前苏联于1978年入侵阿富汗，持续十余年
B．1990年开始的海湾战争源于伊朗入侵科威特
C．中东战争是以列与周边阿拉伯国家所进行的五次大规模战争
D．1982年4月~6月，英国和阿根廷爆发了马尔维纳斯岛海战
4．下列关于“海上丝绸之路”的说法错误的是（ ）
A．是陆上丝绸之路的一种补充形式
B．是意大利人马可波罗回国所走之路
C．始于秦汉，繁荣于唐宋，衰落于明清
D．是古代中外贸易和对外交往的海上通道
5．下列关于世界古代文明的说法正确的是（ ）
A．《理想国》的作者是古希腊哲学家苏格拉底
B．古埃及人建造的胡夫金字塔是世界上现存规模最大的金字塔
C．公元1世纪前后，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国
D．世界四大文明古国是指古代埃及、古代希腊、古代印度和古代中国
6．王某将自家三层楼房的建造工程承包给没有施工资质的包工头李某。双方合同约定，李某“包工不包料”，在施工过程中产生的一切责任由李某承担。李某来邻居张某帮工，工资100元/天。施工过程中脚手架倒塌，将在地面往上递砖块的张某压成重伤。张某要求包工头李某赔偿医药费、误工费等。李某不允，双方闹至法院。那么，下列说法正确的是（ ）
A．李某要承担全部责任
B．王某、李某、张某都要承担责任
C．李某、张某承担责任，王某没有责任
D．王某、李某承担责任，张某没有责任
7．下列言行体现公民没有自觉履行法定义务的是（ ）
①“听说你养母病了？”“与我无关，我是被收养的。”
②“听说你生父生病了？”“与我无关，我已经被叔叔收养了。”
③“爸，大学催缴学杂费了。”“你都成年了，自己挣钱交去。”
④“爸，小学催缴生活费了。”“我与你妈离婚了，她要去。”
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．下列教育家与其代表作对应不正确的是（ ）
A．韩愈——《师说》B．颜元——《存学篇》
C．孟子——《劝学篇》D．陶行知——《教学做合一》
9．“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”描写的是一天之中的哪一时段（ ）
A．黄昏B．夜半C．黎明D．午后
10．下列诗句中没有传达出幸福感的是（ ）
A．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂B．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
C．枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
11．下列关于中国古代“四大美女”的说法正确的是（ ）
A．“云想衣裳花想容”是形容杨玉环美貌的诗句
B．“王允巧施连环记”与“羞花”讲的是貂蝉的故事
C．“闭月”所形容的美女生活在崇尚“以肥为美”的时代
D．“沉鱼”讲的是王昭君的故事，“落雁”讲的是西施的故事
12．随着我国社会逐步进入老龄化，现有的养老模式一般包括家庭养老、机构养老、社区养老和以房养老等。下列关于我国农村老人养老模式的表述错误的是（ ）
A．张大爷根据四个儿子之间的协议，每月轮流到其中一个儿子家中生活
B．王大娘的两个儿子均没空照顾老人，于是将其送到附近一家养老机构
C．李大爷选择将房子抵押给金融机构，由金融机构每月支付其养老费用
D．赵大娘不愿离开熟悉的社区和朋友，于是选择在社区服务机构中养老
13．近年来，粉尘爆炸事件屡见不鲜。下列粉尘中不容易引起爆炸的是（ ）
A．肥皂粉B．水泥
C．面粉D．奶粉
14．下列哪两种疾病是由细菌引起的（ ）
A．手足口病、狂犬病B．麻疹、腮腺炎
C．、破伤风D．非典型肺炎、水痘
15．对着电视画面拍照，应关闭照相机闪光灯和室内照明灯，这样照出的照片画面更清晰。这是因为（ ）
A．闪光灯和照明灯在电视屏上的反射光会干扰电视画面的透射光
B．闪光灯和照明灯在电视屏上的反射光会干扰电视画面的散射光
C．闪光灯和照明灯在电视屏上的透射光会干扰电视画面的散射光
D．闪光灯和照明灯在电视屏上的透射光会干扰电视画面的反射光
16．历法是推算年月日，使其与相关天象对应并协调时间的方法。现行历法主要有三种：阳历即太阳历，主要依据为回归年；阴历或称太阴历，主要依据为朔望月；阴阳历的平均历年为回归年，历月为朔望月。那么，我国农历属于（ ）
A．阴历B．阳历
C．阴阳历D．以上都不是
17．下列关于生活常识的表述错误的是（ ）
A．水在真空中先沸腾后结冰
B．颜深的汽车隔热膜，隔热效果好
C．纯水（只有水分子）在0℃时不会结冰
D．天凉时，湿润的地方比干旱的地方使人觉得更冷
18．香烟点燃后，所产生的能减低红血球将氧输送到全身的成分是（ ）
A．焦油B．一氧化碳C．苯并芘D．尼古丁
19．下列哪一选项描述的是竞争关系（ ）
A．鹬蚌相争B．不见兔子不撒鹰
C．螳螂捕蝉，黄雀在后D．鸠占鹊巢
20．磁共振成像系统（MRI）不可能对人体造成下列哪一伤害（ ）
A．强静磁场B．随时间变化的梯度场
C．射频场导致热效应D．对人体的高能辐射
第二部分 言语理解与表达
21．中国绘画是以庄子哲学为精神宗旨的，其最高境界是在人与对象的双重自然状态下实现物我浑融。《庄子·田子方》载，宋元君招试画师，应试者皆______，唯有一后到者，“解衣盘礴赢”，任性自然地投身于画作。宋元君称此人为“真画者”。所谓“真画者”，指的是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家。这是庄子为后世中国画家塑造的模范。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．循规拘礼B．循规蹈矩C．墨守成规D．按部就班
22．哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”乐观向上、心态阳光，即便一时身处困境，仍有“竹杖芒鞋轻胜马”的______，在茫茫暗夜中亦能读出星星指引的方向。相反，悲观低
沉、心态消极，______也能感受“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲情，在一怀愁绪中迷失自我。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．坚韧 沧海一粟B．旷达 杯水风波C．狂喜 瓜田李下D．纯真 一叶知秋
23．现实生活中，真正能够平心静气、______者，似乎为数不多。相反，惯于给灵魂做加法，喜欢抛头露面、彰显自我的人倒是不少。君不见，有的人只要有机会，不是东拉西扯、侃侃而谈，便是谈天说地、______。不少人喜欢把逛街购物、唱歌喝酒、头疼脑热、感冒鼻塞之类的闲事、琐事、无聊事，统统发到朋友圈里去。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．委曲求全 口若悬河B．心如止水 指桑骂槐
C．波澜不惊 口诛笔伐D．心无旁骛 津津乐道
24．古典农业社会中，人的乡愁和城市没有太大关系。彼时的乡愁大抵是怀才不遇的流荡，
以及战争带来的______和乡土难返。而现在，大多数“乡愁感慨”是具有城市生活经历的人发出的，他们发愁的是城市“工作好不好，房子买不买得起”等等。过去随时可以返回的家乡，正逐渐消失在城市化运动中。因此，他们对乡愁的______可能完全不是同一方向，甚至可能是“城愁”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．背井离乡 认同B．流离失所 认识C．民不聊生 认可D．饥寒交迫 认知
25．沿着卢瓦尔河，法国的历史被书写进河谷里______的城堡中。想要探寻几百年间法国乃至欧洲王宫贵胄间的权利斗争，窥视______的宫廷秘事，就要从走进这一座座城堡开始。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．鳞次栉比 不可捉摸B．星罗棋布 波诡云谲
C．浩如烟海 变幻莫测D．不计其数 变幻无常
26．2016年中央电视台春节联欢晚会节目《华阴老腔一声喊》吸纳了非物质文化遗产元素。它源于生活，既接地气又创新出彩，______。它的成功，关键在于华阴老腔的魅力，传统音乐元素没有随着岁月流逝而失去光泽，它在现代音乐的包装下还能______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．雅俗共赏 熠熠生辉B．风靡一时 赏心悦目
C．曲高和寡 美不胜收D．喜闻乐见 大放异彩
27．共享经济在以全新的方式——调动微小力量、分享闲置资源的形式，快速______着大众的生活方式，以低价高质的形式为大众带来更多便利。就是这样一种全新经济模式，在近几年来呈现高速狂飙的______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．重塑 走势B．构建 形式
C．重构 态势D．影响 趋势
28．“一带一路”的宏伟构想，从历史深处走来，融通古今、连接中外，______和平、发展、合作、共赢的时代潮流，______丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，______古老丝绸之路崭新的时代内涵，契合沿线国家的共同需求，为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．追溯 实现 植入B．顺应 承载 赋予
C．遵循 明晰 提出D．适应 承接 蕴蓄
29．近年来，一些不负责任的网络谣言泛滥成灾，极大地______着社会成本，______着世道人心。______网络谣言，净化网络环境，已经成为包括广大网民、互联网企业和管理部门等在内的全社会的共识。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
A．耗费 扰乱 遏止B．消耗 损害 遏制
C．耗尽 蛊惑 禁绝D．侵蚀 破坏 杜绝
30．语言本身就是人类文化长期______的智慧结晶，一切人类创造的思想文化成果都需要通过语言来深度表达和精彩_____。如果将文化视为人类精神或思维自觉______的形形的神奇“痕迹”，那么，语言就是这种“痕迹”中最鲜活、最深邃和最久远的核心部分。
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