部编人教版九年级语文(下册期中)考试及答案
满分：120分 考试时间：120分钟
一、语言的积累与运用。（35分）
1、下列词语中加点字注音无误的一项是（ ）
A．豢养（huàn） 涵养（hán） 箴言（zhēn） 形销骨立（xiāo）
B．扬州人事考试行货（háng） 处方（chù） 诓骗（kuāng） 鸠占鹊巢（jiū）
C．干系（gān） 拜谒（hè） 撩逗（liáo） 面面相觑（qù）
D．星宿（xiǔ） 存恤（xù） 愧赧（nǎn） 不省人事（xǐng）
2、下列词语中书写有误的一项是（ ）
A．左右逢源 漠不关心 肆无忌惮 强聒不舍
B．翻天覆地 脍炙人口 世外桃源 提心吊胆
C．侧隐之心 戒骄戒燥 无与伦比 谈笑风声
D．袖手旁观 销声匿迹 苦心孤诣 断壁残垣
A．儿童文学家曹文轩获得本年度“国际安徒生奖”后，多家媒体强聒不舍地争先报道。
B．细读习近平总书记的重要讲话，我们可以发现其中对古典诗句的引用俯拾即是。
C．今年央视春晚的魔术表演十分精彩，真是让人大开眼界，其丰富奇妙的变化简直不言而喻。
D．小军在辩论会上引经据典，断章取义，博得了观众们的阵阵掌声。
4、下列语句没有语病的一项是 ( )
A．“六一”前夕，检测专家通过实物讲解的方式引导学生正确使用、购买儿童用品。
B．为防范较大以上道路交通事故不再发生，省交管部门开展“强执法，防事故”行动。
C．生态环境安全是国家安全的直要组成部分，是经济社会持续健康发展的重要保障。
D．《流动儿童心理研究》为全国约1300多万进城务工人员随迁子女教育提供了参考。
5、下列句子没有使用修辞方法的一项是（ ）
A．怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
B．里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
C．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
D．我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
6、给下列句子排序，最恰当的一项是( )
①蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣上了几朵银灰的暗 花。
②这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。
③进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边。
④那融化的雪水，从高悬的山涧，从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银练。
⑤迎面送来的雪山寒气，立刻使你感到像秋天似的凉爽。
A．③⑤①④② B．③⑤④②① C．①④②③⑤ D．①③④②⑤
7、默写古诗文中的名句名篇。
(1)请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句，不得多选)
①云横秦岭家何在？____________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
②_________，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
③寂寂江山摇落处，___________！(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
④___________，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑤长风破浪会有时，______________。[李白《行路难》(其一)]
⑥_________，到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
⑦鸡声茅店月，___________。(温庭筠《商山早行》)
⑧苏轼《水调歌头》中表现地位、业绩超出常人时寂寞孤独的心声的句子是：________。
(2)默写温庭筠《商山早行》后四句。
二、文言文阅读。（15分）
雷义传
雷义字仲公，豫章鄱阳人也。初为郡功曹，尝擢举善人，不伐①其功。义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受。金主伺义不在，默投金于承尘②上。后葺理屋宇，乃得之。金主已死无所复还义乃以付县曹。后举孝廉，拜尚书侍郎，有同时郎坐事③当居刑作。义默自表取其罪，以此论司寇。同台郎觉之，委位自上④，乞赎义罪。顺帝诏皆除刑。义归，
举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”三府同时俱辟⑤二人。义遂为守灌谒⑥者。使持节督郡国行风俗，太守令长坐者凡七十人。旋拜侍御史，除南顿令，卒官。子授⑦，官至苍梧太守。
《后汉书》
（注释）① 伐：自夸。 ②承尘：天花板。 ③坐事：因为犯事获罪。 ④委位自上：辞官上书。 ⑤ 辟：征召。 ⑥灌谒：官职。 ⑦授：雷授，雷义儿子
1．下列各组句子中，加点词语意思和用法相同的一组是（ ）
A．罪者后以金二斤谢之 秦王挠，长跪而谢之
B．胶漆自谓坚 太守谓谁？庐陵欧阳修也
C．义归，举茂才 一屠晚归
D．后葺理屋宇，乃得之 乃不知有汉
2．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）
金 主 已 死 无 所 复 还 义 乃 以 付 县 曹
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
金主伺义不在，默投金于承尘上。
4．成语是中国汉语言文化的精华，蕴藏着丰富的文化内涵，其中一部分成语来源于历史故事，如源自本文的成语“胶漆之交”。下面也是源于历史故事，且意思与“胶漆之交”相近的是（ ）
A．布衣之交 B．管鲍之交 C．八拜之交 D．点头之交
5．有人认为雷义可谓名如其人，你如何看待他的“义”？请结合文章具体内容加以阐述。
三、现代文阅读。（30分）
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
享福与吃苦
①在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。
②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者--无论是劳心或劳力--辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？
③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来支持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而
已！
④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减；奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做伙夫吗？笑话，笑话，他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。
⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为，只有一种懒散精神，漫无着落，便是万恶渊薮，便是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日地拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！
⑥我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备
尝艰苦，而后苦尽甜来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。
⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。
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