教 育 学
1、教育的概念：
我国最早见于的孟子——《孟子。尽心上》，得天下英才而教之，三乐也。
说文解字的解释：教，上所施下所效也；育，养子使作善也。
对象人，有目的。幼蜂筑巢、婴儿吸奶不属于教育。
狭义的教育：以有意识影响人的身心发展为直接目的的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学习教育的工作，对于受教育者身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。
2、教育的本质：
<1>教育具有永恒性，教育是人类社会所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在着教育。
<2>教育具有历史性。
<3>教育具有相对独立性。
<3>教育具有阶级性。在阶级社会中存在。
2、教育的基本要素及其功能
1、教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影响。（学生与教师最基本）
2、教育的功能：个体发展和社会发展功能、正向功能和负向功能、显性功能和隐形功能。
3、教育的起源
1、神话起源说（最古老）：认为教育与其他万事万物意义，都是由神所创造，教育的目的
是体现神的意志。
2、生物起源说（第一个正式提出教育起源）：教育的产生完全来自于动物本能，是种族发展的本能需要。——利托尔诺/勒图尔诺（法）、沛西.能（英）
3、教育的心理起源说——教育产生于对成人无意识的模仿，这种无意识的模仿是遗传的。——孟禄（美）
4、教育的劳动起源说（最科学正确）：人类的教育起源于劳动或劳动过程中所产生的需要。
理论依据：恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》
代表人物：米丁斯基、凯洛夫（苏联）
4、教育的发展：
1、古代教育：一般指奴隶社会和封建社会的教育。不同地域和国家在历史上也具有不同的教育形态和特征。
1）古代中国：中国早在夏代，就有了学校教育的形态。在商朝有考古材料的确切证实。
西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分。
六艺由礼、乐、射、御、书、数六门课组成。是分科课程的雏形。礼乐是中心。
春秋战国时期，是奴隶社会与封建社会的分水岭。此时官学衰微、私学大兴，形成了百家争鸣。
西汉董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”。
宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》、《五经》，四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》（梦中大论），五经包括《周易》、《诗经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》。
明代以后，考科举的固定格式被规定为八股文。清朝：科举考试。
2）古代印度：婆罗门把人分为四个等级：僧侣祭祀、刹帝利（军事贵族）、吠舍种姓（仅
从事农工商业）、首陀罗种姓（不能受教育）。婆罗门的经典《吠陀》是主要的教育内容，婆罗门教的僧侣是唯一的教师。
3）古代埃及：古代埃及设置最多的是文士学校，以僧为师、以吏为师成为古代埃及教育的一大特征。
4）古代希腊罗马：初等教育社会地位比较低下阶层的子弟进入私立学校学习，贵族阶级子弟都是聘请家庭教师。中等教育则是贵族和富人的教育，学校以学习文法为主，学习拉丁文和修辞。
5）斯巴达重视军事体育，雅典是“文雅教育”的发源地；
6）中世纪的西欧：主要学习神学和七艺。七艺包括：文法、修辞、逻辑（三学）、算术、几何、天文、音乐（四术）。
原始形态的教育特征：无独立、无专门化、无阶级性；目的是为了生产和生活；教育与生产劳动相结合。
7）（简答）古代学校教育的特征：
阶级性、道统性（统治阶级的政治思想和道德是唯一被认可的思想）、专制性、刻板性（机械学习、死记硬背）、象征性（教育是社会地位的象征）。
学习教育产生的条件：剩余产品、经验积累、文字等传递文化的工具。
2、近代教育
1）近代教育的变化：国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；初等义务教育普遍实施（德国最早开始义务教育）；教育的世俗化；重视教育立法，以法治教。
3、(简答)20世纪后的教育的特征：教育终身化；教育全民化；民主化（1、让所有人都受到同样的教育 2、追求教育的自由化，主要指教育自主权的扩大）；现代化；多元化。（全民多献钟）
5、学校教育制度
学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校教育系统，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。——教育制度的主体。
1、学校教育制度在形式上的发展
（1）前制度化教育（学校制度出现之前）：从不定型发展为定型的过程，始于社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。
（2）制度化教育：正规教育。即指具有层次结构、按年龄分级的教育制度。学校系统的出现，开启了制度化教育的新阶段。中国近代教育兴起的标志是清朝末年的“废科举、兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。1902年的《钦定学堂章程》的壬寅学制是中国教育史上第一个系统完备的现代学制，但并未实施，六三三学制。1903年的《奏定学堂章程》的葵卯学制是第一个全国范围内实施推广的系统学制。
（4）非制度化教育：库姆斯陈述了非正规教育的概念；伊里奇主张非学校化观念；非制度化教育的重要体现是提出构建学习化社会的理想。“教育不应局限于学校的围墙之内”——非制度化教育思想相对于制度化教育而言。
建构学习化社会的理想正式非制度化教育的重要体现。
2、（简答）现代教育制度的发展趋势（二战后教育制度发展的趋势）：
1、加强学期教育并重视与小学教育的衔接。
2、强制普及义务教育，延长义务教育年限
3、普遍教育与职业教育朝着互相渗透的方向发展
4、高等教育的类型日益多样化
5、学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化
6、教育制度有利于国际交流
Ps：现代学制最早出现在欧洲，西欧双轨制、美国单轨制、前苏联型学制。
影响学制的因素：社会生产力的水平和科学技术发展的状况、受社会制度的制约、人口状况、青少年儿童的年龄特征。
义务教育：强制性、普遍性、免费性
小学教育在义务教育中的作用：普及性、基础性、强制性
二、 教育学的发展
教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。教育学的任务在于揭示教育规律。（问题是研究的核心）
1）中国古代的教育学思想（萌芽）：
（1）孔子：《论语》；注重后天教育（“有教无类”）、重视启发式教学（“不愤不启，不悱不发”）、强调学思结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”）知行结合，学以致用。世界上最早启发式教学。
（2）墨子：以“兼爱”和“非攻”为教，注重文史知识，逻辑思维，实用技术的传习。认为“亲知、闻知、说知”是获得知识理解的主要途径。
（3）道家：主张回归自然，“复归”人的自然本性。认为一切任其自然，便是最好的教育。
（4）《礼记》中的《学记》：人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作。被称为“教育学的雏形”。“化成民俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性。
“时教必有正业，退息必有居学”、“臧息相辅”主张课内与课外相结合，“君子之教，喻也”、“道而费牵，强而费抑，开而费达”主张启发式教学。“教学相长”主张互相促进。“学而不蹋等”即循序渐进。“师严然后道尊”的教师观。
2）西方古代的教育学思想：
（1）苏格拉底--古希腊：问答法启迪他人思想。分三步：苏格拉底讽刺；定义；助产术—引导学生思索，自己得出结论。
（2）柏拉图：《理想国》；把人分为三种：哲学家、军人、劳动者。
（3）亚里斯多德---三段论，《政治学》；认为追求理性就是追求美德，这就是教育的最高目的。
（4）古罗马 昆体良 《论演说家的教育》《雄辩术原理》——西方历史最早专门论述教育问题的著作。
3）教育学学科的建立：
（1）“教育学之父”夸美纽斯（捷克）：1657年《大教学论》——近代最早的一部教育学专著，近代独立形态教育学萌芽。主张“泛智教育”，论证了班级授课制度。提出每个人都有接受教育的可能和权力，主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度。高度评价了教师的职业，强调了教师的作用---教师职业是太阳底下最光辉的职业
（2）卢梭（法，著名启蒙思想家）：小说体名著---《爱弥尔》；关注个体身心发展与教育的关系。
（3）康德（德）：第一次将教育学列入大学课程。学生林克整理编纂《康德论教育》
（4）裴斯特洛齐（瑞士）：《林哈德与葛笃德》，第一个开始了教育理论在初等教育领域里的运用， 第一个建立分科教学法并开师范教育先河。
（5）洛克（英）：《教育漫话》提出“白板说”，力图证明在人的意识中没有先天的思想和观念，儿童的心灵如同白板，天赋的智力人人平等，强调教育的重要；绅士教育，绅士教育应当把德行的教育放在首位。
4）规范教育学的建立：
（1湖南教师资格证考试报名）赫尔巴特（德） 现代教育学之父，科学教育学奠基人，传统教育代言人 ：1806年《普通教育学》——第一部规范形态的教育学，标志着教育学独立诞生。
把教育学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上。把赫尔巴特看作是传统教育学的代表。传统教育的目的是传授知识。
强调教师中心、教材中心、课堂中心的特点（教师拿着教材在课堂上上课）；规定了教学过程“四步骤”：明了、联想、系统、方法。
（2）福禄培尔（德）：《人的教育》，提出了建立教育体系的原则，重视儿童发展，重视游戏和劳动在教育中的作用，对学前教育内容方法的研究影响极大。
（3）斯宾塞：《教育论》——教育是为美好生活做准备。
（4）梅伊曼提出“实验教育学”思想，使教育成为科学；拉伊出版《实验教育学》。
（5）杜威（美） 现代教育的代言人，实用主义教育学代表：新三中心：学生中心、活动中心、经验中心。五步教学法：困难、问题、假设、验证、结论。主张“教育即生活”、“教
育即生长”、教育是经验的改造和改组，“学校即社会”、强调教材和教法的统一，强调目的与活动的统一，主张“从做中学”在问题中学，在实际生活中学。——教育无目的论的代表人物、设计教学法首创者。
5）教育学的多元发展与理论深化：
（1）凯洛夫（苏联）：1939年《教育学》—第一本试图以马克思主义观点方法阐明社会主义教育规律的教育学。主要吸收赫尔巴特的思想。
（2）杨贤江：1930年化名为李浩吾出版《新教育大纲》—我国第一本试图用马克思主义观点论述教育的著作。
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