高适是唐代的边塞诗人，与岑参齐名。
高适科举不中后，投往边塞效力。他的边塞诗，苍茫而不凄凉，赋送别，荒渺而不凄切，皆脱前人窠臼，开一代诗风，在荒凉之中蕴涵着活力，是边塞诗派发展进程中的一个重要里程碑。
人如其诗，想了解高适，就一定要读一读他的诗。
最经典的送别诗：莫愁前路无知己，天下谁人不识君
别董大
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
天宝六年春，宰相房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开了长安。
冬天时，两人在睢阳相会，面对即将离别的友人，高适挥笔写下这首《别董大》。
离别诗一般都是悲伤的，而高适这一首却是慷慨豪放的。千里之间，黄云蔽日，天昏沉沉的，北风吹着归雁，大雪纷纷。
景象悲凉，诗人又该怎样话别呢？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
不要担心前路茫茫没有知己，试问这天下，有谁不认识您呢？
真是豪迈呀。董大听到这一句，一定瞬间振奋起来，充满了信心 。
这首诗成为小学四年级课本的选读诗词，启蒙并激励着小学生。
最富有生气的诗：虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
营州歌
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
营州在唐代东北边塞，在很长一段时间内，高适都在边塞，见识了边塞人的生活方式，有了这首诗。
这是一个喜欢武艺的少数民族的青年形象。
营州的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子十岁就能骑马奔跑。
与中原孩子的温文尔雅不同，东北边塞，原野丛林、民族杂居，以放牧打猎为主，从小习武，风格粗犷。
在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
世界之大之美在于，不同的生活习惯，不同的民族，依然可以互相尊重，友好相处。
最真诚的送别诗：青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
一首诗送别两个朋友，该怎样两人兼顾呢？
李少府被贬到巫山峡中，王少府被贬到长沙，他们都是高适的朋友。
结句安慰二人，如今皇帝圣明，我们只是暂时分手，你们不要过于伤心。
高适像一个可亲的友人，亲切地安慰着失意的朋友。
真诚，永远是必杀技。
莫愁前路无知己最诗意的边塞诗：借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
塞上听吹笛
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
高适长时间生活在边塞，诗自带一种沙尘的苍劲感。
雪化了，入侵的胡人骑马退走了，明月照着戍边楼上，羌笛正缓缓吹奏，响彻天边。
借问一下梅花曲落在何处呢？
随风吹拂之下，梅花一夜落满关山。是真实的梅花落满关山，还是那带着思念的《梅花落》曲落满关山呢？
这是一幅动人的边塞图，更是一曲含蓄隽永的边塞之歌。梅花落处，盛满了思念。
最悠然可爱的诗：白发老闲事，青云在目前。
醉后赠张九旭
世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠？
高适看上去是严肃而无趣的，《长安三万里》中也鲜见笑颜。他也有有趣的时候。
张旭是唐代的草书大家，被誉为“草圣”，又爱喝酒。
高适在长安时与他结交，看他怎么形容这位好友吧！
世上之人多是随意交友，而这个老头却不一样。兴致来了，书法就会达到超凡入圣的境界。喝醉了酒之后，人就更加巅狂。
头发白了，不问世事，一身悠然，眼睛里只有自然漂浮的白云。
床头放着一壶酒，人生能有几回醉呢？
高适应该也是羡慕张旭的吧，自在喝酒，自在生活，人生悠然，又有何求呢？
最悲壮沉雄的诗：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
燕歌行·并序
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
在《长安三万里》中，有一幕很是扎心。
在边塞，高适和兵士们在草原上侦察，被敌人放火烧杀，被敌人追赶，九死一生之后，互相搀扶着，回到了大营。
可是，映入眼帘的，却是主帅在帐中喝酒看歌舞。
歌女窈窕的身姿，映衬着兵士脸上的血迹，令人讽刺。
这正是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的真实写照。
这是高适最知名也最经典的一首诗，后世流传极广，备受赞誉。
悲苦的战士思念着有勇有谋的李将军，带领他们取得胜利。
我们永远不应该忘记那些为了国家和平而浴血奋战的战士，永远向他们致敬。
最抑郁的诗：不知天下士，犹作布衣看。
咏史
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
正如《长安三万里》中展现的一样，高适长时间失意。
他常常自怜，这首《咏史》诗就在这种情况下写就的。
“尚有绨袍赠，应怜范叔寒”运用了范雎的典故。
范雎随魏国中大夫须贾出使齐国，须贾诬陷他通齐，回国后报告魏相魏齐。
范雎含冤差点被打死，后死里逃生，改名张禄逃到秦国当上宰相。
后来，须贾出使秦国，范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍。
范睢认为他很念旧情，就原谅了他。
高适很感慨说：像须贾这样的小人尚且有赠送绨袍的举动，就更应该同情范雎的贫寒了。现在的人不知道像范雎这样的天下治世贤才，把他当成普通人看待。
高适心中有一团火，一团理想的火。
我将永远忠于自己，披星戴月奔向理想与自由。