气的总结梳理--中公卫生中医资料库

中公卫生人才网今天带大家一起学习《气的总结梳理》。

人体的气，从整体而言，是由肾中精气、脾胃化生而来的水谷精气和肺吸人的清气，在肺、脾胃、肾等脏腑的综合作用下而生成的，并充沛于全身而无处不到。但是就于学习考试而言最主要的还是元气、宗气、营气、卫气的学习，今天中公卫生人才网的小编就为大家来进行总结。

（一）元气

（1）生成：元气根于肾，其组成以肾所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。肾中精气，虽以先天之精为基础，又赖后天水谷精气的培育。

（2）分布：元气发于肾间（命门），通过三焦，沿经络系统和腠理间隙循行全身，内而五脏六腑，外而肌肤腠理，无处不到，以作用于机体各部分。西安市公务员考试

总之，元气始于肾间，经下、中、上三焦，由手太阴肺经进入十二正经中，布于周身，蓄于

奇经，溢三百六十五穴，然后再经腠理和大小络脉汇聚于四肢末端的井穴，入本经至经别，直接深入脏腑，继而浅出头颈部经穴、胸腹募穴和背部俞穴，自奇经总集于任督二脉，下归肾脏。

（二）宗气

1．基本含义：宗气又名大气，由肺吸入的清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，其形成于肺，聚于胸中者，谓之宗气；宗气在胸中积聚之处，称作“上气海”，又名膻中。因此宗气为后天之气运动输布的本始，故名曰宗气。实际上宗气是合营卫二气而成的。

全国卫生专业技术资格考试网2．生成与分布

（1）生成：宗气是由水谷精微和自然界的清气所生成的。饮食物经过脾胃的受纳、腐熟，化生为水谷精气，水谷精气赖脾之升清而转输于肺，与由肺从自然界吸入的清气相互结合而化生为宗气。

自考成绩查询入口（2）分布：宗气积聚于胸中，贯注于心肺之脉。其向上出于肺，循喉咙而走息道，经肺的作用而布散于胸中上气海。其向下赖肺之肃降而蓄于丹田（下气海），并注入足阳明之气山东省考面试

街（相当于腹股沟部位）而下行于足。

（三）营气

1．基本含义：营气，是血脉中的具有营养作用的气。因其富于营养，故称为营气。营气与卫气相对而言，属于阴，故又称为“营阴”。

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2．生成与分布

（1）生成：营气是由来自脾胃运化的水谷精气中的精粹部分和肺吸人的自然界清气相结合所化生的。

（2）分布：营气通过十二经脉和任督二脉而循行于全身，贯五脏而络六腑。

3．主要功能：营气的主要生理功能包括化生血液和营养全身两个方面。

（四）卫气

1．基本含义：卫气是行于脉外之气。卫气与营气相对而言，属于阳，故又称“卫阳”。

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2．生成与分布

（1）生成：卫气同营气一样，也是由水谷精微和肺吸人的自然的清气所化生。

（2）分布：卫气昼循六腑行于阳二十五周，夜沿五脏行于阴二十五周，凡五十周。附行于脉外，循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。

3．主要功能：表现在防御、温煦和调节三个方面。此外，卫气循行与人的睡眠也有密切关系。当卫气行于体内时，人便入睡；当卫气自睛明出于体表时，人便醒寤。

除上述外，还有“脏腑之气”、“经络之气”等等。