2022-2023学年青海省玉树州第二民族高级中学高二上学期期末考试历史试题
1. 某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是
A． 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
B． 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
C． 己所不欲，勿施于人
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D． 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
2. 秦朝实行“焚书坑儒”，西汉则尊崇儒学，两者的根本着眼点都在于
A．压制知识分子
B．区别对待古文化
C．完善法律机制
D．加强君主专制统治
3. 顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出（ ）
①封建专制制度的腐朽 ②知识分子对国家、民族的责任感
③商品经济的发展 ④资产阶级民主革命思想的产生
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④
4. 文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪呆柏、拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是因为
A．绘画技术的发展
B．绘画内容的改变
C．人文主义的影响
D．宗教束缚的削弱
5. 洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是
兵团考试信息网公告A． 主权在民
B． 三权分立
C． 民主共和
D． 君主立宪
6. 人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有 （ ）
2022乡镇公务员①打电话拜年 ②乘公共汽车上班 ③在日光灯下读书 ④网上聊天
A．①③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
7. 在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章
A． 《法俄革命之比较》
B． 《敬告青年》
C． 《狂人日记》
D． 《文学改良刍议》
8. 中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在（ ）
A．过渡时期
B．十年探索时期
C．“”十年时期
D．改革开放时期
9. 近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上取决于
A．政治经济生活的变化
B．作家的天赋和个人努力
C．不同的阶级利益
D．不同的地域特点
10. 假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 （ ）
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A．去西班牙观赏毕加索的画展
B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会
C．通过电视观看奥运会的比赛
D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影
11. 在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指
A．“兼爱”和“尚贤
B．“仁”和“德治”
C．“克己复礼
D．“有教无类”
12. 儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的
A．富于人文精神的政治观
B．主张渐进改良的历史观
C．躬行有教无类的教育观
D．强调贵贱有序的阶级观
13. 齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡（ ）
A．克已复礼，人们应贵贱有序
B．仁者爱人，理解和体贴他人
C．政在爱民，国君要严于律已
D．忠孝有道，人际关系要和谐
14. 1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是
A．中国第一颗爆炸成功
B．人造地球卫星东方红1号发射成功
C．正式提出“双百”方针
D．杂交水稻南优二号首次培育成功
15. 一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是
①喜欢画中国画
②读了许多带插图的小说
③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首
④喜欢听京剧
A．①②③④
B．①②④
C．①③④
D．①②③
16. 假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想
①讴歌人性 
②讽刺基督教会的虚伪、腐败
③揭露、批判封建等级观念
④提出人类平等
⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊
A．①②③④⑤
B．①②③⑤
C．①②③④
D．①②④⑤
17. 巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”这主要是指它的作品
A． 描写了法国人民反抗侵略的战争场景
B． 表达了现代资本主义文明中人民的失望
C． 体现了真正的乐观主义精神
D． 用小说形式展示了19世纪前期法国的社会生活
18. 最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是
①韩非子
②秦始皇
③黄宗羲
④康有为
⑤孙中山
⑥
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A．①③②⑤
B．①④②⑤
C．①③⑤⑥
D．①③②⑥
19. 十九世纪70、80年代，中国社会的进步思想包括（ ）
①“师夷长技以制夷” ②“师夷长技以自强”
③“君主立宪” ④“振工商，与外人商战”
A．①③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
20. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A．制天命而用之
B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．兼相爱、交相利
D．加强中央集权，防止人民反抗
21. 阅读下列材料
材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神， 家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
--黄仁宇《中国大历史》北京公务员报考网址
材料二 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
--康有为《与朱一新论学书》
材料三 新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”“
历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。