期末考试复习试题
1.如何理解十八大报告中所讲的“坚定不移高举中国社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路”。
答:指出,道路关乎党的命脉,关乎国家前途、民族命运、人民幸福。多年来党紧紧依靠人民,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,独立自主走自己的路,历经千辛万苦,取得革命建设改革伟大胜利,开创和发展了中国特社会主义,从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运
我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。所谓封闭僵化的老路就是指改革开放前的传统社会主义路子,当然也包括苏联模式社会主义的路子;改旗易帜的邪路主要是两个方面,一个是完全放弃社会主义的旗帜,走资本主义的路子,还有一个也是指我们不能照搬现在一些西方由社会民主党执政的发达国家所主张的民主社会主义道路,因为这不适合我们中国国情。我们只能走中国特社会主义道路,这是党和人民经过长期实践探索出来的正确道路。
以同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全国各族人民完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础;以同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全国各族人民深刻总结我国社会主义建设正反两方面经
验,作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,明确提出走自己的路、建设中国特社会主义,成功开创了中国特社会主义;以同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民坚持党的基本理论、基本路线,依据新的实践确立了党的基本纲领、基本经验,确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架,确立了社会主义初级阶段的基本经济制度和分配制度,坚定不移高举中国特社会主义伟大旗帜,开创全面改革开放新局面,推进党的建设新的伟大工程。
新世纪新阶段,党中央抓住重要战略机遇期,在全面建设小康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新,强调坚持以人为本、全面协调可持续发展,推进党的执政能力建设和先进性建设,成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特社会主义。
所以,我们要坚定不移高举中国特社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特社会主义道路,中国特社会主义理论体系,中国特社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。
2.如何理解十八大报告中对“科学发展观”的新定位?
答:十八大报告对科学发展观有了新定位,即把科学发展观作为全党全社会必须长期坚持的指导思想提了出来。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发
展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特社会主义理论体系最新成果,是中国共产党集体智慧的结晶,是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、思想、理论、“三个代表”重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。
面向未来,深入贯彻落实科学发展观,对坚持和发展中国特社会主义具有重大现实意义和深远历史意义,必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。全党必须更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义,更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场,更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求,更加自觉地把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。
强调,解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,是科学发展观最鲜明的精神实质。实践发展永无止境,认识真理永无止境,理论创新永无止境。全党一定要勇于实践、勇于变革、勇于创新,把握时代发展要求,顺应人民共同愿望,不懈探索和把握中国特社会主义规律,永葆党的生机活力,永葆国家发展动力,在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特社会主义更为广阔的发展前景。
3.论述中国和平发展道路的世界意义。
答:中国政府向全世界庄严宣告:中国坚定不移地走和平发展道路,永远不称霸,我们既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来促进世界和平,努力实现和平的发展、开放的发展、合作的发展、和谐的发展。
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中国的和平发展道路的深刻内涵:中国的和平发展道路的根本目标,是要解决13亿中国人的生存权、发展权、教育权的问题;根本要求,是对内方针与对外方针相统一,对内和谐与对外和平相统一。中国选择和平发展道路是历史的必然,坚持走和平发展道路,是立足于建设中国特社会主义初级阶段客观实际作出的科学选择,是全球化时代实现中华民族伟大复兴的唯一选择,是融汇于当今世界合作共赢和谐发展大潮流作出的明智选择。
中国是当今世界上最大的发展中国家,13亿中国人民走和平发展道路,无疑为人类和平与发展的崇高事业增添了极其重要的积极因素,这一发展模式对全世界都具有重要意义。
  第一,这一发展模式的理念独一无二。纵观以往的国际关系史,大国的崛起几乎总是与战争扩张如影随形,战争崛起是大国崛起的主要模式、基本道路、通常选择。中国摒弃传统的大国发展模式,和平崛起,这是中国对世界和平和开创和平发展新道路的保证。
  第二,在人类历史上是史无前例的。中国以不到世界10%的耕地成功地解决了占世界近22%人口的吃饭问题,创造了人间奇迹。13亿中国人民
的生活不断改善,中国政府已使大约2.2亿人初步摆脱了贫困,为2205万城市人口提供了最低生活保障,对6000多万残疾人提供了帮助。中国为减少人类贫困和提高生命质量作出了贡献。
  第三,这一发展模式的方式独一无二。中国和平发展道路的精髓就是中国不称霸、永远不称霸,既通过争取和平的国际环境来发展自己,又通过自己的发展来促进世界和平,努力实现和平、开放、合作、和谐的发展。通过和平的方式获取海外资源和开拓海外市场是中国“和平发展”的题中应
有之意。今天,正因为人类走进了全球化时代,中国的稳定发展事实上也已经有机地融入了国际社会的稳定发展进程,所以中国的和平发展就成了对世界和平事业的直接贡献。
  第四,这一发展模式对国际共运的贡献独一无二。中国既是一个最大的发展中国家,也一个最大的社会主义国家。中国走和平发展道路,走出一条具有中国特的社会主义现代化道路,这本身就是对世界共产主义运动做出的有益探索。只要中国的和平发展道路走成功了,不论从理论上说,还是从实践上说,无疑将是对世界社会主义运动做出巨大贡献。
  第五,这一发展模式的影响独一无二。随着中国的发展,无论是硬实力还是软实力都大大增强,在世界范围内逐渐成为一支可以发挥重要作用的重要战略力量,在国际事务中发挥独一无二的作用和影响。我们有理由相信,中国走和平发展道路的现代化发展模式对全世界,尤其对后发的发展中国家建设现代化具有非常重要的影响。
  中国的发展道路和发展模式既是对中国现代化发展道路的理论概括,也是在全球化背景下对人类发展道路的有益探索。当然,中国坚持走和平发展道路,推动建设和谐世界,既不对外输出革命、意识形态,也不输出发展道路、发展模式。中国的发展道路和发展模式借鉴了许多其他国家的发展经验与教训,同时又带有明显的中国特,它只适合中国国情。所以,在认识论上,我们要坚持实事求是的态度,不能将一个国家的发展模式绝对化、固定化,。要打破僵化的“模式论”,对他国模式,该借鉴的要借鉴,当汲取的要汲取,不能横竖挑错,更不能照搬照抄;对本国模式,该坚持的要坚持,当调整的
要调整,不能当成普遍适用的模式强加于人,这是我们在民族国家发展道路和经济社会发展模式上应有的马克思主义的科学态度。
4.党的十八大报告提出,要坚持走中国特社会主义文化发展道路,提高国家文化软实力,扎实推进社会主义文化强国建设,请根据您所学知
识,谈谈中国特社会主义文化的重要意义和基本方针?
答:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义
文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
重要意义:中国特社会主义的文化,为现代化建设提供精神动力。文化对现代化建设的巨大作用,表现在它能够提高劳动者的思想道德
素质,激发劳动者的生产热情,从而为物质文明建设提供精神动力。同志指出:“在我们的社会里,广大劳动者有高度的政治觉悟,他们
自觉地刻苦钻研,提高科学文化水平,从而必将在生产中创造出比资本主义更高的劳动生产率。”加强有中国特社会主义的文化建设,特别是加强思想道德建设,提高人民众的思想觉悟,可以激发他们建设社会主义的劳动热情和创造精神,形成推动物质文明建设的强大精神力量。
  中国特社会主义的文化,为现代化事业提供智力支持。建设有中国特社会主义的文化,能够提高劳动者的科学文化素质,开发人的智力
资源。先进的教育、科学、文化,给人以知识武器,成为一种智慧的力量,推动人们有效地建设现代化事业。智力文化水平的高低,集中反映着
一个国家公民素质的总体水平。其发达程度同社会物质生产和经济生活的发展程度直接相关,并常常
反作用于生产力的发展。现代生产的发展,
主要表现为智力水平的提高。而人的智力的提高,又要受到科学文化知识的制约,受到自然科学、哲学社会科学发展水平的影响。社会主义要创
造比资本主义更高的劳动生产率,就要有科学文化的高度发展。有中国特社会主义的文化,保证现代化建设朝着正确方向发展。有中国特社
会主义的文化作为正确的思想价值导向,从思想上保证现代化建设沿着正确方向发展。同志说:不加强精神文明建设,物质文明的建设也
要受破坏,走弯路。人类创造物质文明的过程,并不只是人和自然简单的物质交换过程,而且是在人与人结成一定生产关系的条件下进行的社会
交往过程。在这个过程中,人的行为要以科学的思想为先导,保证物质文明建设的方向。
有中国特社会主义的文化,为建设现代化事业创造的社会环境。同志在《目前的形势和任务》中,阐述了实现四个现代化所
必须解决的四个问题,其中第二个问题,就是“要有一个团结的政治局面”。他认为,社会主义精
神文明建设可以通过创造团结的社会环境,保证物质文明建设的顺利进行。历史经验证明:“没有一个团结的政治局面,就不能安下心来搞建设。”“文化大革命”期间,社会动荡
广东人事考试信息系统不安,国无宁日,人民遭受了空前的灾难,国民经济到了崩溃的边缘,这个极其深刻的教训必须记取。在创造的社会环境方面,文化具有不
容忽视、不可替代的巨大作用。
基本方针:1、坚持以马克思主义为指导,为人民服务、为社会主义服务。2、坚持“双百”方针,即“百花齐放,百家争鸣”。3、坚持贴近实际、贴近生活、贴近众,不断推进文化创新。4、坚持立足当代又继承民族优秀文化传统,立足本国又充分吸收世界优秀文化成果。5、坚持一手抓
繁荣,一手抓管理。
5.党的十八大报告指出:“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特社会主义发展方向”。请根据您所学知识,试述社会主义核心
价值体系的基本内涵及为什么要加强社会主义核心价值体系建设?
答:社会主义核心价值体系在中国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。社会主义
核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。建立社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,大力弘扬民族优秀文化传统,积极借鉴人类有益文明成果,充分调动积极因素,凝聚力量、激发活力,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,为构建社会主义和谐社会提供精神动力支持。
价值体系是精神旗帜:建设社会主义核心价值体系,向世人展现了中国共产党思想上精神上的旗帜,核心价值体系就是一面旗帜,鲜明地亮出这面旗帜,就是要昭示人们,不论社会思想观念如何多样多变,不论人们价值取向发生怎样变化,中国社会主义核心价值体系是不能动摇的;价值体系是思想基础:建设社会主义核心价值体系,是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。共同的思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。提出社会主义核心价值体系,就明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和要求,将会推动全党全社会更加自觉地维护我们的共同思想基础;价值体系的重要性:建设社会主义核心价值体系,有利于引导全社会在思想道德上共同进步。当前,人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性。我们不能因为存在着多层次的思想道德而降低甚至否定先进性的要求,也不能不顾人们思想道德的客观差异,用一个标准要求所
有的社会成员。社会主义核心价值体系,既体现了思想道德建设上的先进性要求,又体现了思想道德建设上的广泛性要求;既坚持了先进文化的前进方向,又兼顾了不同层次众的思想状况;既体现了一致的愿望和追求,又涵盖了不同的体和阶层,具有广泛的适用性和包容性,具有强大的整合力和引领力,是联结各民族、各阶层的精神纽带;价值体系是迫切需要:建设社会主义核心价值体系,是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。在软实力中,最关键的就是核心价值体系,它直接反映着民族的凝聚力和国家的核心竞争力。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”在这种情况下,提出建设社会主义核心价值体系,有利于进一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高经济全球化条件下的国家竞争力,在激烈的国际竞争中维护国家和民族的利益。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。中国特社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。要把社会主义核心价值体系贯穿于经济、政治、文化、社会建设各个领域,融入国民教育和精神文明建设的全过程。
首先,马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂,解决的是举什么旗帜的问题,决定了社会主义核心价值体系的性质和方向,是社会主义核心价值体系的理论基础,居于统领地位。马克思主义深刻揭示了人类历史发展的客观规律,为人类的进步、社会发展,指明了正确方向。马克思主义具有与时俱进的科学理论品质,他不断吸收各种优秀的思想文化成果,在创新中不断发展和完善。中
国共产党坚持用马克思主义的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际相结合,形成了三次历史性的飞跃,在革命、建设和改革的实践中具体而生动地坚持和发展了马克思主义。历史和现实也告诉我们,只有用马克思的立场、观点、方法来正确认识经济发展的大势,正确认识社会思想意识中的主流和支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。我们坚持马克思主义是坚持发展中的马克思主义。在实践中我们要用中国特社会主义理论体系这一马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑,指导实践。要把坚持和发展马克思主义统一于中国特社会主义实践中,在坚持中发展,在发展中坚持,自觉做到“两个坚定不移、决不含糊”:坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持马克思主义的基本原理,这一点要坚定不移,不能含糊;贯穿实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神,这一点也要坚定不移,不能含糊。
其次,树立中国特社会主义共同理想。中国特社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题,解决的是走什么样的路、实现什么样目标的问题。坚持马克思主义指导思想、弘扬培育民族精神和时代精神、树立社会主义荣辱观,都是为了引导和激励全体人民努力实现中国特社会主义共同理想。理想决定行动。有共同理想,才能步调一致。我们中华儿女世世代代的梦想共同理想就是建设一个富强民主文明和谐的社会,实现中华民族的伟大复兴。这个共同理想,把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起,把各个阶层、各个体的共同愿望有机结合在一起,具有令人信服的必然性、广泛性和包容性,具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。
再次,民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓,解决的是应该具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和,是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统,是民族文化最本质、最集中的体现。中华民族在长期的历史发展形成了以爱国主义为核心的民族精神。而这个精神中国在共产党领导反帝反封的革命斗争中,在建设中国特社会主义的时刻尤为突出,包括了党领导人民在长期的革命斗争中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神等优良传统;也包括了在社会主义建设、改革时期形成的大气精神、雷锋精神、载人航天精神、抗震救灾精神和改革创新精神。吃苦耐劳、艰苦奋斗,改革创新精神等优良传统作风渗透到我们的社会意识当中去,与我们的民族意识、民族品格、民族气质融合在一起,成为中华民族伟大复兴、繁荣富强的强大精神动力。以改革创新为核心的时代精神是改革开放、建设中国特社会主义的要求。在当代中国人民的伟大奋斗中,我们不断培育、积累和形成了改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神。民族精神和时代精神相互交融,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,共同构成中华民族自立自强的精神品格,成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。在新的历史条件下,要实现中华民族的振兴发展,就必须把弘扬民族精神和时
代精神结合起来、统一起来。
最后,社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础,解决的是人们行为规范的问题。它以基本行为规范的方式涵盖了社会主义核心价值体系其他三个方面的内容并使之具体化,从而让社会主义核心价值体系落到实处有了依托,人民践行有了遵循。社会主义荣辱观是社会主义核
心价值体系的道德规范,也是坚持这一体系得到广泛认同的保障。指出,要教育广大干部众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内
容的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观,是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则的具体化,丰富和发展了社会主义道德规范,反映了发
展社会主义市场经济的客观要求,弘扬了中华民族传统道德的精华,确立了人们行为的价值尺度。同时,旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济
条件下,应当坚持什么和提倡什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、做出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和
行为规范,为我国公民道德建设竖起了新的标杆。
6.党的十八大报告提出:“经济体制改革的核心问题是处理好政府和市场的关系,必须更加尊重市场规律,更好发挥政府作用。”根据您所学
知识,谈谈您对这一问题的看法和认识。
答:这段话抓住了经济体制改革的关键问题。既指出了未来全面深化经济体制改革的总体方向和目标,也是对改革开放三十多年来,特别是近十
年来改革开放理论和实践的科学总结。深化经济体制改革必须是更加尊重市场规律,更大范围、更高程度上发挥市场经济在优化资源配置中的不
可替代作用。
一、尊重市场规律、发挥市场在资源配置中的基础性作用,是我国市场化改革、建立和完善社会主义市场经济体制的题中应有之意。新中国成立以来,我们在认识市场和政府关系问题上经历了艰难曲折的过程,“”和“文化大革命”期间,不讲经济核算,大批利润挂帅。不关注经济主体的经济利益,国民经济遭受巨大损失。后来同志在总结这段历史教训时说:“价值规律是一个伟大的学校”。意思就是经济工作要按价值规律办事,价值规律就是市场规律,它同其他经济规律、自然规律一样反映客观事物的内在的、本质的、必然联系,这种联系不以人的
主观意志为转移。我国改革开放三十多年来,在认识和处理政府与市场的关系上经历了计划经济为主、市场调节为辅;有计划的商品经济;社会
主义市场经济等三个主要阶段。每个阶段的跨越都是思想认识和市场化改革实践的质的飞跃,都突破了旧的计划经济体制的束缚,大幅度解放和
发展了生产力。每个阶段的跨越都是党带领全国人民大胆进行理论创新和实践创新的结果,每跨越一个阶段都使市场作为资源配置的基础性作用
得到提高,使社会主义市场经济体制不断完善,中国特社会主义道路、理论和制度正是在马克思主义理论指导下不断探索和创新形成的。医学类公务员报考条件
二、市场化改革的跨越式发展阶段。1992年在南巡讲话中指出:“计划经济和市场经济不是区分社会主义和资本主义的根本标准,社会主义可以有市场,资本主义可以有计划”。这段讲话不仅打破了传统社会主义观念对人们的思想禁锢,而且丰富和发展了马克思科学社会主义理论。1993年党的十四届三中全会召开,通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制的决定》,把的理论变成全党的行动,标志着市场化改革取得实质性进展。由于更加尊重市场规律、更加重视市场调节的作用,我国出现了前所未有的“下海”热、投资热,长期被体制机制束2021国家遴选公务员考试公告
缚住的民间发展致富欲望得以释放,国民经济充满生机活力。
世界经济增长由原来主要依赖美国、日本、欧盟等三大经济体为主要引擎拉动变为今天主要靠新兴经济体拉动。发达国家经济持续衰退,以金砖
四国为核心的发展中国家经济持续快速增长已成为不争的事实。只要我国内外政策得当,完全可能再赢得20年的持续快速发展,实现全面建成小康社会宏伟目标,到2020年实现国内生产总值和城乡居民收入比2010年翻一番,即“双收入”倍增计划。
三、党的十六大以来我国进入了以科学发展观为指导思想的发展新时期。十六大以来,经济持续增长,但是发展中仍然存在不协调、不平衡、不可持续问题,资源和环境的约束不断强化,生态建设滞后。全面落实科学发展观就必须调整经济结构、转变经济发展方式,而粗放式的经
济发展方式的出现恰恰是不尊重价值规律、不按市场经济原则办事的结果,如高投入、低产出;高投资、低效益;高产值、低附加值等等。2008
年由美国次贷危机引发的全球金融危机导致世界经济衰退。我国为应对国际金融危机出台了四万亿元中央政府投资的经济刺激计划,在保增长、
扩内需的应急举措中虽然在一定程度上阻止了我国经济增速的急剧下滑,但同时也出现了政府掌握资源越来越多、在经济社会资源分配中所占的
比重越来越高,市场在资源配置中的基础性地位受到挤压、削弱的问题。我国全社会金融资源的70%以上、财政资源的80%以上掌握在政府手中,政府投资仍然占到全社会固定资产投资总额的40%以上。从这个角度看,市场在资源配置中的基础性地位还远未形成确立。
四、全面深化经济体制改革就是要在更大程度、更广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用。目前我国经济体制改革已进入深水区,党的十八大报告在深化经济体制改革的关键时期指明了方向——更加尊重市场规律、更好发挥政府作用。无论是成熟的市场经济国家还是新兴经济
体都要处理好市场调节与政府宏观调控的关系,这是因为市场和政府各有各的优点与不足。市场利用其价格机制、供求机制、竞争机制在完善的
市场体系和竞争领域中能够发挥优化资源配置作用,但市场机制在环境治理与保护、公共产品公共服务等非竞争领域是失效的。在市场规律的优
势领域,政府应该逐步退出,要退够,让市场有足够大的空间、充分的条件发挥优化资源配置作用。市场失效的公共及民生领域政府应该及时介入。
7.改革开放30多年以来,中国取得了举世瞩目的发展成就,有人认为中国是“走了资本主义”才发展起来的,中国改革开放的成就是不是马
克思主义的成果?
答:目前世界上许多人,都认为目前中国实施的是资本主义。无论是西方的一些左翼人士还是右翼人士,在认为中国实施的是资本主义这一点上
基本一致,所不同的是前者因为中国“搞了资本主义”而竭力加以抨击,而后者则由于中国“正在资本主义道路上走”就大加赞赏,希望中国一
直这样走下去。实际上,这些人都对中国有着严重的误解。
改革开放以来,我们在对自己的国情正确地把握的基础上,明确我们处于社会主义初级阶级,于是就推出了一系列包括市场经济、“以公有制为主体、多种所有制并存”等战略与方针。从表面上看,这些战略与方针与资本主义国家的一些做法没有多少差异,但实际上,两者不可同日
而语。关键在于,我们把目前所做的与“社会主义初级阶段”相符合的那些事,不是与资本主义联系在一起,而是引向社会主义、共产主义的大
方向。我们所说的“初级阶段”是“社会主义”的“初级阶段”而不是其他什么社会的“初级阶段”,我们一方面不能超越这一“初级阶段”,把
将来要干的事放到现在来做,另一方面我们不能永远停留在这一“初级阶段”,要把现在所做的一切视为进入“高一阶级”的必要准备。
我们是在坚持共产主义的信仰目标的前提下来做与“社会主义初级阶段”相符合的事情。同样是实施市场经济,我们在市场经济前加上
“社会主义”这一限制词。这就充分说明,我们的市场经济与西方资本主义国家的极端市场经济有着实质性的区别,我们的市场经济有着社会主
义这一明确的指向,我们是要把市场这种资源配置的方式与社会主义的价值目标结合在一起。
我们要高举中国特社会主义的伟大旗帜,而中国特社会主义理论是马克思主义中国化的两大成果之一,高举中国特社会主义旗帜就
是高举当代中国马克思主义的旗帜,要明确中国改革开放以来所取得的伟大成就是马克思主义的伟大成就,必须深刻认识当代中国马克思主义与
马克思主义本身之间的内在联系。中国共产党坚持以马克思主义为指导思想,坚持致力于马克思主义的中国化以及用当代中国马克思主义来指导
当今中国的现代化建设,指导对中国模式、中国道路的开创。核心作用的就是马克思主义,确切地说就是作为马克思主义中国化的成果的中国共
产党的创新理论。离开了马克思主义,离开了当代中国马克思主义,离开了中国共产党的创新理论成果,来揭示中国这30年的成功之道,那是只见树木,不见森林的一面之词。
8.当今世界思想文化多元化成为必然发展趋势,在此种形势下是否还有必要和可能把马克思主义奉为指导思想?
答:既然现在的社会是一个多元的社会,现在的世界是个多极的世界,是不是还有必要和可能把马克思主义奉为指导思想?
首先必须指出,我们承认现在的社会是一个多元的社会,承认现在的世界是个多极的世界,这是从现实主义出发,使自己更好地利用目前
的国际环境获得生存和发展。随着柏林墙的倒塌,随着冷战的结束,人类告别了“二元对立”,进入了一个多极、多元的时代,进入了和平发展的新时期。我们国家的领导人顺应世界形势的这一变化,做出正确的判断,认为当今世界的主旋律是和平与发展,充分利用了这一难得的机遇。我
们在对外关系上一再要求并希望维护这一多极、多元的局面,是完全正确的。没有这一局面,核武器的威胁就不能减少,全球资本就不能自由流动,我们的市场经济就没有外在的舞台,我们就没有广阔的发展空间。这是明明白白的事实,任何人也无法否定的。
关键在于,我们承认现在社会的多元化,现在世界的多极化,是不是就意味着放弃了实现共产主义的远大目标?是不是就意味着放弃了让
马克思主义的理想在全世界最终实现这一崇高的目标?实际上这是完全错误的。这里有一个现实主义与理想主义统一的问题,共产党人必须从现
实出发,否则就一事无成,共产党人也不能没有远大目标,否则就不是共产党人了。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中特别强调,“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益”,“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们
在当前的运动中同时代表运动的未来”。在他们看来,共产党人是绝对不会放弃为工人阶级的最近的目的和利益而展开斗争,但与此同时,他们在带领工人阶级进行“当前的运动”的同时,也绝对不会放弃实现工人阶级的根本利益的最终目标,共产党人把“当前的运动”与“运动的未来”
长沙市教育考试院有机地结合在一起,把“当前的运动”视为整个运动的一个不可分割的组成部分。共产党人是不会让工人阶级只顾眼前的利益而丢掉长远的根本
利益的。
非常清楚,按照马克思主义的立场、观点和方法,即使在一个多元的社会和多极的世界中,共产党人也绝不应当放弃共产主义的远大目标。共产党人是有着自己的科学理论作为自己的“安身立命”之本的。这一科学理论就是唯物史观。按照唯物史观,历史是存在客观规律的。既然客
观的历史规律是存在的,那么也就能合乎逻辑地得出结论,共产主义的目标是不能否定的。而既然共产主义目标是现实的、必然的,那么我们就
应当理直气壮地当个革命的理想主义者,即理直气壮地坚持共产主义的信念。这一点,不能随着我们现实主义地认可多元的社会、多极的世界而2022公共基础知识重点
有着丝毫的改变。
无情的现实是,为了在一个多元的社会和多极的世界中,我们要维护好自己的“这一元”和“这一极”,更应当坚持马克思主义作为自己的指导思想。在当今的世界,资产阶级的政要并没有安于现状,即安于目前的地位和影响,他们每日每时都在企图让他们的价值观念和社会制度统
领整个世界,他们把自己的社会称为当今世界的“主流社会”,千方百计地让“非主流”的都纳入这一“主流”之中,而他们之所以要“非主流的”纳入“主流”之中,并不是为了让“非主流的”与其平起平坐,与其一起过“美满”的生活,而是为了更好地奴役他们,更好地控制与驾驭它们。资产阶级政要的这一基本立场,不会随着双方宣布冷战已结束而有收收敛。美国总统小布什在就职演说中明言,他在执政期间就是要让美国的价
值观念推及整个世界,对此他一点也不含糊。我们读一下福山的《历史的终结》一书也可清楚地知道,让西方的那种社会制度和西方的资产阶级
价值观念一统天下,确实是福山们的既定方针。在这种情况下,我们要维护我们的社会制度,我们要维护自己的意识形态安全,除了坚持马克思