2014年国家公务员考试《申论》试卷
2022年铁路局社会招聘信息（满分：100分  时限：180分钟）
一、注意事项
1.本题本由给定资料与作答要求两部分构成。考试时限为180分钟。其中，阅读给定资料参考时限为50分钟，作答参考时限为130分钟。
2.请在题本、答题卡指定位置上用黑字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B铅笔在准考证号对应的数字上填涂。
3.请用黑字迹的钢笔或签字笔在答题卡上指定的区域内作答，超出答题区域的作答无效！
4.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。
5.所有题目一律使用现代汉语作答。未按要求作答的，不得分。
6.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸留在桌上，在考生座次表对应准考证号、姓名栏内签字确认后方可离开。
严禁折叠答题卡！
二、给定资料2022年公务员考试题目及答案
1.经过数年风雨滋润形成的绿植被，正在惨遭垃圾山的侵蚀。伴随垃圾山的形成，它所带来的扬尘以及潜在的地下水污染也开始显现。在X市桥西区张东村村西，昔日青翠的岗坡地正在被一堆堆由建筑垃圾和生活垃圾堆积的混合物占据。尤其让人揪心的是，此处正处于X市三类水源保护地，位于X市上游，如果长此以往，后果将不堪设想。
X市桥西区张东村村西有一大片2000多亩的岗坡地，民间称之为张东岗。在经历数年风雨的滋润下，这片岗坡地已然植被丰富，青翠欲滴。在几十年前，这片岗坡地唯一的破坏来自于一次采石作业，有用的石头被采走，剩下几个近百米深的坑。但据附近老百姓介绍，当初的采石并未给环境带来多大破坏，采石结束后，植被开始慢慢恢复。
借助植被的恢复，不少村民也得以在可以使用的地块种植一些农作物。“人与自然相处得非常融洽。”村民们向记者回忆道。但从四五年前开始，伴随城市环境的改善，一些城市垃圾开始进入，环境有了微妙变化。
“开始有少量垃圾倾倒，来往车辆也不多，但伴随时日增多，车辆渐多，垃圾翻倍。”在当地村民的记忆中，就这几年的时间，昔日张东岗已变成垃圾山。村民们所谓的垃圾山在
张东岗总计有三处，“三处地方起初是采石剩下的坑，这几年，不仅坑被填平，而且不断提高海拔，在一片绿油油植被衬托下，甚是突兀”。
2.沿崎岖道路走近垃圾山，一路上，满载建筑垃圾的卡车络绎不绝。由于常年辗轧，许多道路已不太适合普通汽车行驶。
垃圾山距离地面已近10米，除了一些砖头、水泥钢筋混合体外，还夹杂着不少塑料袋等生活垃圾。附近有些村民在从建筑垃圾中捡拾钢筋，有的村民已经捡了好几年了，就为卖个零花钱。
距离垃圾山不远，有一处正欲填平的生活垃圾坑。记者正好赶上转运生活垃圾的汽车，司机告诉记者，垃圾来自附近的X市监狱，两辆车，每天一趟，拉了7年。“也知道影响环境，但这是工作，人家让拉到哪，咱就拉到哪。”据知情人士介绍，X市对垃圾的处置以及位置均有相关规定，这些车辆之所以趋之若鹜，敢于逃避监管，其原因不言自明。
在当地，经营垃圾是公开的秘密。“每车30元至50元不等，垃圾不一样，车辆大小不一样，收费也不一样。经营者是附近村民，村民指定个位置，垃圾就可随意倾倒。指定位置的村民和挖掘地槽的施工方达成默契，生意就谈妥。”记者随后致电位于张东村的一处垃圾收费点，得到了上述回应。据悉，高峰时，每天百余车辆，收入几万元，短短几年，就有了当前规模庞大的垃圾山。
3.赤裸裸的交易背后，留给后人的或许是不再清新的空气和清冽的地下水。“张东岗属于喀斯特地貌，不积水，只要有雨水，就会很快渗透到地下。”就因为这种特殊的地貌特征，尤其让有远见的村民忧心。
在村民们看来，垃圾山形成后，这里几乎每天都灰尘扑面，当然还有潜在的地下水污染。“这里面的垃圾什么都有，当初张东村旧城改造时，许多村民将家中剩余的烈性农药也都随之丢弃在里面，不敢想像若干年后，自己的子孙后代要面对怎样的生存环境。”当然，垃圾山规模的扩大，也开始侵蚀部分村民的农作物，“边界越来越模糊”。
省考公务员一年可以考几次记者随后从X市相关部门获悉，这片土地为X市三类水资源保护地，又在X市的上游，为了保护水资源不被污染，所以政府不允许任何企业在此建厂，“岗坡变成垃圾场，绝对不允许”。但这个“不允许”之后便没有了下文。
记者了解到，当地村委会为了阻止事态恶化，也曾想过断桥拦车的招数，“最终都行之无效，不了了之”，“这里植被很脆弱，生长不容易，破坏却很快。破坏后，几乎很难再恢复。”看着青翠植物一点点被灰垃圾覆盖，村民们一脸无奈。
我国的城市垃圾含热值过低，加之经济发展条件的制约，垃圾焚烧发电在目前条件下基本上行不通。因此，填埋成为我国城市垃圾目前的主要处理方式。但是，填埋带来的危害也极大，目前的垃圾填埋，
往往把大量剧毒、有害物质与生活垃圾一起埋到土壤中，集中了多种有害成分。这些垃圾会产生大量的甲烷和氨气，不仅污染环境，而且极易发生爆炸。不仅如此，垃圾填埋还蚕食掉大量耕地，并且严重威胁地下水，造成二次污染。
我国系统化的城市环卫体系建设始于上世纪80年代。但绝大多数农村地区依然处于这个环卫体系的覆盖范围之外，延续着随意倾倒、自然堆积的垃圾处理模式，沦为城市的垃圾处理场所。《中国城乡环境卫生体系建设》白皮书也称，当前中国环境卫生体系的发展与全面建成小康社会、满足人民众的实际需要确实存在一定的差距。
2021年主管护师考试成绩查询4.躺在病床上，身患癌症的美国生物学家蕾切尔·卡逊女士，做出了一种假设，人们今日所见的白云、农场、果园种种和谐图景忽然有一天被阴影所笼罩：神秘莫测的疾病袭击了成的小鸡，牛羊病倒和死亡，到处是死神的幽灵，城市的春天因此而沉寂下来，这种被当时认为是“危言耸听”的假设，作为她的离世之作《寂静的春天》一书的序言于1962年发表，矛头指向了化学工业给自然生物链带来的破坏。也正是这部被认为是可持续发展思想的启蒙作品让人们开始意识到工业文明与环境保护和资源消耗间的矛盾。
蕾切尔认为，我们冒着极大的危险竭力把大自然改造得适合我们的心意，但却未能达到目的！这确实是一个令人痛心的讽刺。人类忘记了自己的起源，又无视维持生存最起码的需要，水和其他资源也就cpa成绩公布时间
一同变成了人类漠然不顾的受难者。也许，她想不到在未来的50年，结果比她的“假设”更为糟糕，北极熊奄奄一息地趴在面积不大的一块浮冰上，周围翻滚的海水随时可以吞噬它的生命，人们安然享受着现代科技文明的成果，但海啸、飓风、地震、持续的高温等“异常”灾害却不期而至。
鲨鱼的背鳍和尾巴被割掉，虽然还流着血，却被活生生地丢进咸咸的海水里，绝望地沉入海底，这是纪录片《海洋》中令人痛心的一幕。这种抓住鲨鱼、割掉鱼翅，然后将鲨鱼扔回大海的行为叫做“削鳍”。由于鲨鱼肉并不值钱，还需要占用渔船上的冷冻室，加重船的负荷，因此很多渔民选择在海上将鲨鱼鳍切下，然后将鲨鱼的剩余部分抛入大海，约95%的鲨鱼躯体都被浪费掉。而鲨鱼的尾鳍相当于汽车的方向盘，当鲨鱼的尾鳍被割掉后，大部分因失血过多而死，且不说鲨鱼本身会因为创口感染而死，就是侥幸生存了下来，也会因为丧失方向掌控功能无法捕食，所以过不了太长时间鲨鱼就会被饿死。在过去短短的半个世纪中，伴随着人类对鱼翅需求的提高以及鱼翅产业背后的巨大利益驱动，鲨鱼数量锐减，高达三分
之一的远洋鲨鱼种类目前面临绝种的威胁。据美国一环境组织统计，为满足人们对于鱼翅汤的需求，每年有将近7300万条鲨鱼惨遭杀戮。
5.法国学者让·波德里亚在《消费社会》一书中认为，当今社会表现为一种消费主义的流行，人们对物质生活资料的消费似乎充满了异乎寻常的激情：消费一切，“我买故我在”。弗洛姆则说:“今天，人们买
中国远程与继续教育网来物品是为了扔掉它。今天的口号是：消费，别留着。今天的座右铭是:‘东西越新越好’！”在这种伦理观的支配下，生产的目的变成了将产品推销出去，衍生了一种浪费和越多越好、越新越好的消费方式。人们消费不是为了满足自己的正常需要，而是为了显示身份、讲究排场，为了赢得一种心理虚荣，从而形成了一种远远超过正常需要的过度消费。所以，追求物质资料的占有、享受和过度消费的理念，就是消费主义。
在消费原则层面上，生态文明并不反对人们消费，而是主张人们适度消费，消费的内容和方式要与自然资源的有限性、社会经济的发展水平以及个人的消费能力相一致。亚里士多德认为，过度和不足为恶，而中庸才是美德。因此，适度消费是相对于“过”与“不及”而言。人类进行的消费活动是通过对生活必需品的消耗来满足人的生存、再生产以及全面发展，超过这一标准的消费便是浪费，不及这一标准则是对人的全面发展的压抑。
6.“车奴”、“卡奴”……“奴”字头新词，几乎成了文化现象；“裸婚”、“裸活”……“裸”字头新词，展现另一个向度。从“奴”到“裸”，两极之间的过山车，启示我们思考：如何走出“心为物役”？
消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然进入“消费主义”的误区。
流风所布，消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激
起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞，成为触发购买欲的引擎，个别人甚至要购某品牌的新款手机。其实，拥有再多，也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“通往奴役之路”。
对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果奢侈消费成为生活方式、体选择，甚至社会风尚，那就值得警惕。手袋并非用来装东西，而是用来装腔调；手表也不仅用来显示时间，更是用来显示身份。在一些人眼里，对物质的消费和占有，成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。消费主义的狂欢，让人们沉
浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神，无物不可消费，无处不可出售，充斥在人与人之间只剩买卖关系的存在方式、等价交换的社会哲学。
社会如若被消费主义所席卷，在“消费优先”、“物质至上”的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“干爹牌”豪车，以尊严下了赌注；有人把职位官阶明码标价出售，用信念做了交易……蝇营狗苟成为“成功的正道”，不劳而获成为“幸福的捷径”。
7.“森女”是2010年新鲜出炉的时尚族，所谓“森女”，又称“森林女孩”“氧气女孩”。“森女族”的最初定位是指二十多岁的女孩，她们摒弃奢侈浪费的名牌生活，身穿棉布长裙，拒穿皮草，注重环保，这种大
自然生活犹如森林般清新宜人。梭罗在《瓦尔登湖》著作里告诉读者：“我来到森林，因为我想悠闲地生活，只面对现实生活的本质，并发掘生活意义之所在。”或许我们不可能真正去森林里生活，但从我做起，关注地球，让家园成为森林一样的环境，释放出绿的能量，这个家园才会永久的清新宜人。与“宅女”喜欢蜗居、有自闭嫌疑的慵懒生活方式相比，“森女”的生活状态显然更主动、更积极，当下，宅女已过时，森女正当道。
“我不是‘白领’，更不是‘金领’。但我可以做一个称职的‘绿领’。”自称从“水泥森林”中解放出来的王明伟说：“不要总是宅在家里或者办公室，要让自己‘绿’起来，阳光起来。”时下，一热爱生活、崇尚低碳、酷爱户外运动的年轻人，正在城市中异军突起。中国青年报社会调查中心通过民意中国网和互动百科网，对2013人进行的调查显示，92.5%的人愿做“绿领”。绿野ORG网会员小峰是一名国家公务员，自称“绿领”的他，坚持每天步行上班，热衷户外活动。自2006年4月起，他每周日都会组织绿野ORG网的网友，到玉渊潭公园打排球、踢毽子或者到京郊爬山。
国际市民体育联盟中国总部秘书长、北京每日徒步运动中心主任金乔表示，“社会节奏的加快，也使人们的精神压力猛增，不少人常常感到身心疲惫，缺乏‘快乐感’。在这种情况下，人们往往需要到最原始的生活本质，希望过上一种亲近自然、身心健康快乐的生活。”
“绿领”一族亲近自然的行动，不仅仅停留在倡导健康生活方式的理念上，他们还赋予“绿领精神”更多内
涵。中国人民大学研一学生金思娴认为，真正的“绿领”都怀揣“低碳精神”，在衣、食、住、行方面都践行简约、环保，在全社会倡导勤俭节约之风，反对食品浪费，减少使用塑料购物袋，减少一次性用品使用，抵制商品过度包装。善待自己也善待环境，并把这种习惯坚持下去。白天不开灯、坐公交车出行、不浪费食物、回收废纸……几年