高二历史试题
(选择题,共50分)
一、选择题(本题共25个小题,每小题2分,共50分)
1. 傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出,“能利用各地各时的直接材料……材料愈扩充,学问愈进步……地质、地理、考古、生物、气象、天文学等学,无一不供给研究历史问题者之工具……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样,乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是(   
A. 傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法
B. 傅斯年突出史料在史学研究中的重要性
C. 傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科
D. 傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观倾向
2. 《旧唐书列传第十八》载:唐高祖武德九年六月,次子李世民发动,杀死太子李建成及其党羽,并逼高祖李渊退位,自己登基继位,史称玄武门之变。李世民的做法违反了(       
宗法制      “礼”    “三纲五常”    “民贵君轻”
A②③④      B①③④      C①②③      D①②④
3. 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是万物的本源”。他们共同强调的是( 
A.人的主观感受的重要性              B. 以人为中心的世界观 
C.知行合一的认识论                  D. 人的客观存在的重要性
4. 15世纪学者奇诺说:这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。这反映了在该地(   
A.希腊罗马文化重新兴起                B.人文精神得到传承 
C.宗教改革思想开始转播                D.启蒙思想影响巨大
5. 康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂复用西洋历法,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明,康熙(   
A.全面接受外来文化                    B.承认西方文化超越中国
C.改变闭关锁国政策                    D.审慎地接受外来事物
6. 自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰山歌,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现民间性情之响的是(   
A.《诗经》        B.楚辞            C.宋词            D.元曲
7. 某学者曾提及:一志趣相投者生育于此种学问饥荒之环境中,冥思枯索,欲构成一
不中不西即中即西之新学派;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说新学派”  的代表人物是(   
A.林则徐、魏源                    B.康有为、梁启超
C.孙中山、章太炎                  D.陈独秀、胡适
8. 18世纪末19世纪初西方某文学流派以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我。其创作风格是(   
A.浪漫主义    B.现实主义   C.古典主义     D.理性主义
9. 20世纪50年代,埃及总统纳赛尔说:“的确,我们人民的大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多,是收音机改变了一切……人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切,并作出自己的判断,领导人不可能再像以前那样统治国家。” 这主要说明了信息技术的发展   
A.是人类文明进程中的决定因素    B.提高了人们的文化知识水平
C.大大缩小了埃及城乡发展差距    D. 推动了埃及政治民主化进程
10. 西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是
A.河南、河北          B. 湖南、湖北      C. 山东、山西      D. 广东、广西
11. 有学者评论战国时期某学派说:他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。公务员真的很难考吗下列属于该学派代表人物的是(   
公务员局是干什么的A.孟子            B.庄子            C.墨子              D.韩非子
12. 1521年有教皇代表与马丁路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉。他们的主要分歧在于(   
A.教会是否腐败        B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救           D.《圣经》能否作为信仰的基础
13. “自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,灭尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所为平等自由之说。”此材料反映了对哪一历史事件后社会变迁的不满( 
A.新文化运动      B. 维新变法        C. 义和团运动      D. 战争
14. 其所恃为后盾者实为多数之民众:若知识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生了重大变化,这种变化是指(  )
A.革命的领导权和目标          B.革命的进程和对象
C.革命的指导思想和道路        D.革命的依靠力量和对象
15. “政府不应该去做或试图去做任何事,这是普遍的原则;在某些场合,政府的座右铭或格言应该是‘无为而治’……下列人物最有可能赞同上述观点的是(     
A.凯恩斯          B. 胡佛            C. 罗斯福            D. 列宁
16. 有人这样评论当时的政治制度:如果宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就不会肆无忌惮。据此可知,他主张(   
A.限制君权      B.削弱相权          C.实行君主立宪制  D.废除三省六部制
17. 人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。下面的学说和材料所反映的主张属于同一思想家的是( 
A.人非工具      B. 社会契约          C. 三权分立        D. 因信称义
18. 2012年,凤凰网为纪念某一历史事件开设了专栏,其中标题有南充市人才网九州生气恃风雷,鲲鹏南徙启帷幕打破玉龙飞彩凤,脱开金锁走蛟龙两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。这一历史事件是(   
A. 十一届三中全会                    B. 南方谈话 
C. 设立深圳等四个经济特区      D. 海峡两岸达成九二共识
19. 有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为东西方天平失衡的开端。其观察到的历史影响因素是(   
A.社会形态转变    B.民族矛盾激化  C.革命力量兴起  D.文化途径迥异
20. 魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时(六级准考证号打印入口   
A.佛教传入颠覆了传统观念              B.儒家伦理不为社会所重视
C.佛教急于融入本土文化                D.佛教与儒家伦理抵触
21. 右图所示为1920年胡适等发表的《我
们对于学生的希望》(部分),由此可见(   
A.作者不完全认同五四运动
B.作者主张改革应从学生开始
C.五四运动没有带来任何影响
D.五四运动的余波延续了一年
22.中国近代史中经常提到近代化一词。从生产力的角度来说,是指采用机器生产;从政治方面来说,是要求民主政治;从思想文化来说,是主张民主与科学。从这一观点出发,下列言论反映的历史事件中推动中国近代化的有(   
①“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器……” ②“凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必打乱……然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?” ③“还我江山还我权,刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。” ④“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也。”
A. ②③④        B.①②④        C.①③④          D.①②③④
23. 王夫之是明清时期我国著名的思想家,他主张用发展的观点看待历史,提出在政治上要“趋势更新”,它认为“天下惟器”,“无其器则无其道”,这里的“器”是指(   
A.客观存在的事物      B.人们感知事物的器官
C.万物发展的规律      D.进行科学试验的仪器
24. 张謇曾说“我们儒家,有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释,就是说一切政治及学问最低的期望,要使得大多数的老百姓,都能得到最低水平线上的生活”。因此,他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业(   
A山东省公务员考试报名情况.发展民族工业,救亡图存        B. 应大力发展重工业
C.以轻工业为主,注重民生        D. 儒家思想指导商业
25. 古语云:“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然现象做出科学解释的是( 
A.牛顿的经典力学体系      B. 伽利略的自由落体定律
C.普朗克的量子理论        D. 爱因斯坦的相对论
(非选择题,50)
26. 春秋时期的思想家孔子,本一凡人,但其历史形象却大气大落,耐人寻味。阅读材料回答问题(18分):
材料一:后世历代对孔子的封号:西汉(元帝):褒成宣尼公 唐(开元):文宣王  2021年社区工作者考试题宋(真宗):玄圣文宣王元(成宗):大成至圣文宣王  清(顺治):大成至圣文宣先师