人教版八年级下册语文第六单元综合性学习
《以和为贵》教学设计
【学习目标】
1.探究“和”，了解“和”的具体含义及其在当下的积极意义。
企业人力资源管理师报名入口2.交流“和”，搜集生活中“和为贵”的典型事例，感悟剖析并从中汲取营养。
3.运用“和”，解决现实生活中的问题，提高分析问题、解决问题的能力，并将“和”的思想运用到生活中。
【导入新课】
在2008年北京奥运会开幕式上，2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”。在古琴声中，身穿古袍，手持竹简的孔门弟子，齐声诵读“三人行，必有我师焉”“礼之用，和为贵”等儒家经典名句，而三个大大的“和”字更是很好地将中国自古以来“以和为贵”的思想揭示出来，同时，奥运会的主题“同一个世界、同一个梦想”不正是建立在“和”的基础上么？可见，“和”在中
国文化中有着重要的地位和作用。今天，我们就来开启一次“和”文化的探索之旅吧。公务员面试答题技巧
【课堂学习】
环节一：谈“和”之言
中国历来有和颜悦、和气生财、和衷共济、家和万事兴等富涵哲理的成语。
    问题（一）：在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，请同学思考一下“和”里面包含了怎样的含义呢？
  明确：“和”主要的两个含义：和顺、平和；和谐、协调。
2019公务员辽宁省考时间问题（二）：像这样有关“和”的成语或名言，你还能想出哪些呢？（可以引导学生们以接龙的形式回答问题，并让同学们将成语或名言记录在学习单上进行积累）
如：  心平气和  和蔼可亲  和和美美  和睦相处  一团和气  琴瑟和谐
考公务员需要什么书籍礼之用,和为贵 ——孔子
天时不如地利，地利不如人和——孟子
中国文化崇尚“和” ，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。如，“故宫三大殿”殿名为“太和殿”“保和殿”“中和殿”，其中都有“和”字，是什么原因呢？原来《周易》中有言“保合大和，乃利贞。”大者太也。保持社会的大和谐，就能使天下长治久安。所以取“保和”“太和”为两大殿名称，寓意就非常明显了。又如，“和平共处五项原则”中“和”已经尊奉为国家间共处的原则。再如，我们要建设“和谐社会”，更是把“和”看作修德养性的关键，社会交往的准绳。那么如何才能做到“和”呢？那就让我们沿着历史的脚步，听听名人“以和为贵”的故事吧。
环节二：讲“和”之事
同学们现在看到的这幅图就是“六尺巷”，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着"礼让"二字。别小看这样的巷道，这里可是流传着一个“六尺巷”的故事。
（一）老师分享：
《“六尺巷”的故事》：清康熙年间，礼部尚书、文华殿大学士张英的老家家人与邻居吴家
在宅基地的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英读完来信，随即写了一封信交给来人，命令快速带回老家。家人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有什么锦囊妙计。但打开来，只见到一首打油诗：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人一合计，明白了张英的苦心：多年邻居，毕竟要以和为贵。于是立即将垣墙拆让三尺。大家交口称赞张英和他家人的谦让态度。尚书一家的忍让行为感动了吴姓邻居，他们也把围墙向后退三尺。争端很快平息了，于是，两家之间空出一条六尺宽的巷子。“六尺巷”由此得名。
小结：《“六尺巷”的故事》，就是“和为贵”原则在生活中的体现，在调和人际关系，解决各种纠纷时，我们要学会礼让他人，和睦相处。
你还知道哪些体现“和为贵”的例子？这些例子可以是历史故事，也可以是发生在你身边的事，请分享给我们听听吧。
（二）同学分享：
1.《将相和》：战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿。蔺相如“完璧归赵”有功，被封为士大夫。不久，蔺相如又在渑池秦王与赵王相会的危急关头，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人抛弃前嫌，终于结成了誓同生死的朋友。
2.《罗威饲犊》：汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从
此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
3.周恩来的“求同存异”：1955年4月18日，在印度尼西亚万隆举行的亚非会议，对新中国外交有着特殊的意义。但在当时，与会各国的情况复杂，社会制度、意识形态和宗教信仰存在差异，而且在一些重大国际问题上的主张也不尽相同。为了争取有利于建设的国际和平环境，周恩来总理提出求同存异的方针，在发言中，周恩来强调“求同”而不是“立异”，主张不同思想意识和社会制度的存在并不妨碍亚非国家求同和团结，并表示中国准备在坚守五项原则的基础上与亚非各国建立正常关系。万隆会议确立的处理国家间关系的十项原则，给我们留下了“团结、友谊、合作”的宝贵精神财富。
（三）预习展示：“和”的故事
如：一次，我随爸爸去深圳市福田党服务中心参观。在橱窗里，我看到了一件特殊的防护服，上面有深圳支援武汉抗疫所有医护人员的签名。在我看来，那是一份责任和担当，更是“和”的体现。面对疫情，多少医护人员“最美逆行”，多少白衣战士“请战出征”。“雷神山”“火神山”更是让世界看到了中国速度和中国力量。不仅如此，各行各业都在我们未知的领域默默奉献。疫情是可怕的，但它却让中国人民同心同德，形成合力，众志成城，共同
抗击疫情。这不禁让我感慨，中国的和谐与伟大，把探出“和为贵”的脉搏和真谛！
总结：以上同学分享了这么多“以和为贵”的故事，并说出了自己对“和”的理解，那么我们一起来总结下“和”所包含的内容吧。
环节三：悟“和”之义
明确：《“六尺巷”的故事》——友好和睦、谦恭礼让
      《将相和》——宽容大度、知错就改
      周恩来的“求同存异”——求同存异、尊重理解
      支援抗疫——众志成城、合作共赢
正是这些宝贵的精神和品质，共同构成了“和”的文化内涵。也正是有了“和”我们才实现了人民和睦、社会和谐、民族强盛。
环节四：践“和”之行
任务（一）：为“和”宣传
社会的和谐发展离不开“和”，作为新时代的青年，我们要大力宣扬“和为贵”。请同学们分成四个大组，分别拟写家庭、校园、社区、地铁四个场合的宣传标语，如果有时间可以配上插图或简笔画，更好的营造“和”的文化氛围。
（说明：与“和”相关即可，可不出现“和”）
格式示例：
有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺；
尊老，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐；
（教学提示：将学生分为四个大组，分别拟写家庭、校园、社区、地铁四个场合的宣传标语，写完后由小组评比，推荐优秀标语进行展示，也可请同学上台讲出自己的构思。）
任务（二）以“和”为则
情景设置：行政职业能力倾向测验 放学后，你和同学兴高采烈地跑到操场上准备打篮球。这时，又来了另外一个班的同学。两班的同学发生了争执……（观看视频）
任务设置：如果你看到这样的情景，你将如何用“和”理念来劝说呢？请你把要说的话写下来，化解这场争吵吧。
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（教学提示：让学生交流讨论，写出50-100字的情景化劝告，最后观看视频）
环节五：抒“和”之情（作业）
  同学们，通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定有了许多新的认识和理解吧？请以“以和为贵”为主题，结合我们的实际生活，写一篇作文，谈谈你的收获。
作业示例：《以和为贵》
“和”是别人帮助你之后的一声感谢，“和”是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；“和”是阳光，温暖别人的心灵，“和”是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。
孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的龃龉，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云雾见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的宽容。
蔺相如因完璧归赵和渑池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿”，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成刎颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种超人气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？
以和为贵，是一种无语伦比的力量。汶川地震、玉树地震，国人所体现出来的无私的爱心，让世界瞩目。点点滴滴的爱，从四面八方汇聚而来，凝聚成一片爱的海洋，滋润着每一颗因饱受苦难而干涸的心灵。因为这份无私的爱，我们凝聚到一起，渡过了种种艰难险阻。
以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。坚守做人原则，捍卫民族根本是我们始终要守护的。“和”之美，无处不在，我们因“和”而相亲相爱，生活因“和”而欢乐
无限。
总结：“和”文化也是和谐文化，是创建和谐社会的前提条件。只有在和谐文化的引导下，才能创造出和谐的政治与和谐的经济；只有用和谐文化培养出来的人，才能自觉地去创建和谐社会。